پیشنویس:گلشهر: تفاوت میان نسخهها
project>محمدمهدی محمدی بدون خلاصۀ ویرایش |
project>محمدمهدی محمدی بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
گلشهر در قدیم روستایی بهنام «گلشن» بوده که بهمرور زمینهای کشاورزی آن به منازل مسکونی و اجارهای تبدیل و به شهر مشهد وصل شده است. این محله از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا کنون، سکونتگاه مهاجرین افغانستانی بوده است.<ref>معصومی، «در حاشیه؛ گلشهر»، خبرگزاری ایسنا.</ref> اما خیلی پیشتر از آن، هستۀ اولیۀ گلشهر را آن دسته از طلاب و روحانیون افغانستانی پایهگذاری کردند که در سال 1353ش از عراق اخراج و وارد مشهد شدند.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جدایی گزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 12.</ref> | گلشهر در قدیم روستایی بهنام «گلشن» بوده که بهمرور زمینهای کشاورزی آن به منازل مسکونی و اجارهای تبدیل و به شهر مشهد وصل شده است. این محله از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا کنون، سکونتگاه مهاجرین افغانستانی بوده است.<ref>[https://www.isna.ir/photo/97050804220/%D8%AF%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D9%87-%DA%AF%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1 معصومی، «در حاشیه؛ گلشهر»، خبرگزاری ایسنا.]</ref> اما خیلی پیشتر از آن، هستۀ اولیۀ گلشهر را آن دسته از طلاب و روحانیون افغانستانی پایهگذاری کردند که در سال 1353ش از عراق اخراج و وارد مشهد شدند.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جدایی گزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 12.</ref> | ||
==موقعیت جغرافیایی== | ==موقعیت جغرافیایی== | ||
گلشهر محلهای در شرق شهر مشهد و بالادست «صد متری» یا «بلوار شهید بابا نظر» قرار دارد که خیابانهای «شهید آوینی»، «سخاوت»، «کرامت»، «گلبو» و «یعقوبی» از معابر اصلی آن به شمار میآیند. محلههای «نیزه»، «ساختمان» و «پنج تن» نیز آن را احاطه کردهاند.<ref>«گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.</ref> گلشهر در پایینترین رتبۀ منزلت مسکونی در میان نواحی شهر مشهد قرار دارد.<ref>یوسفی، «تأملی بر مرزبندی اجتماعی فضای شهری مشهد: طبقهبندی منزلتی نواحی شهر مشهد»، 61-91.</ref> | گلشهر محلهای در شرق شهر مشهد و بالادست «صد متری» یا «بلوار شهید بابا نظر» قرار دارد که خیابانهای «شهید آوینی»، «سخاوت»، «کرامت»، «گلبو» و «یعقوبی» از معابر اصلی آن به شمار میآیند. محلههای «نیزه»، «ساختمان» و «پنج تن» نیز آن را احاطه کردهاند.<ref>[https://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Detail/122954/%DA%AF%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%83%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F «گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.]</ref> گلشهر در پایینترین رتبۀ منزلت مسکونی در میان نواحی شهر مشهد قرار دارد.<ref>یوسفی، «تأملی بر مرزبندی اجتماعی فضای شهری مشهد: طبقهبندی منزلتی نواحی شهر مشهد»، 61-91.</ref> | ||
==جمعیتشناسی== | ==جمعیتشناسی== | ||
50-65 درصد جمعیت گلشهر را مهاجران افغانستانی<ref>Abbasi_Shavazi et al, "Second Generation Afghans in Iran: Integration Identity and Return", p.78.</ref> با جمعیتی در حدود 70 هزار نفر تشکیل میدهد.<ref>«گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.</ref> قریب بهاتفاق افغانستانیهای ساکن گلشهر مسلمان، پیرو مذهب جعفری و از مردم هزاره بوده<ref>یوسفی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، ص 226.</ref> و در مکانهایی نزدیک به هم زندگی میکنند.<ref>یوسفی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، ص 233.</ref> | 50-65 درصد جمعیت گلشهر را مهاجران افغانستانی<ref>Abbasi_Shavazi et al, "Second Generation Afghans in Iran: Integration Identity and Return", p.78.</ref> با جمعیتی در حدود 70 هزار نفر تشکیل میدهد.<ref>[https://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Detail/122954/%DA%AF%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%83%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F «گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.]</ref> قریب بهاتفاق افغانستانیهای ساکن گلشهر مسلمان، پیرو مذهب جعفری و از مردم هزاره بوده<ref>یوسفی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، ص 226.</ref> و در مکانهایی نزدیک به هم زندگی میکنند.<ref>یوسفی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، ص 233.</ref> | ||
==اقتصاد== | ==اقتصاد== | ||
حدود 29 درصد مهاجران افغانستانی در گلشهر، خانههای ملکی دارند.<ref>جمشیدیها و علیبابایی، «بررسی عوامل مؤثر بر بازگشت مهاجرین افغانی: با تکیه بر ساکنین شهرک گلشهر»، ص 80.</ref> «شلوغ بازار» شامل یک خیابان و کوچههای منتهی به آن، مرکز محلۀ گلشهر را تشکیل میدهد که علاوه بر کارکرد اقتصادی، مرکز عمدۀ تعاملات اجتماعی و حتی فرهنگی محله بهشمار میآید.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جدایی گزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.</ref> تراكم زياد جمعيت افغانستانیها در گلشهر سبب شده كه اقتصاد محله رونق بيشتری داشته باشد.<ref> «گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.</ref> «بازار ملل» که بزرگترین بازار شمال شرق کشور است، در ابتدای بلوار اصلی گلشهر، «بلوار شهید آوینی» ساخته شده است.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.</ref> مهاجرین به تولید و عرضۀ لباس و خوراکیهای سنتی افغانستان در بازار گلشهر میپردازند.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 12.</ref> در این میان، دانشآموختگانی هم هستند که بهدلیل فراهم نبودن اشتغال متناسب با رشتۀ تحصیلی، به فروشندگی روی آوردهاند.<ref>«کابلشهر» ایران، روزنامه همشهری.</ref> 96 درصد سرپرستان خانوادههای مهاجر در گلشهر، شاغل و بیشتر آنها کارگران ساده هستند.<ref>یوسفی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، ص 225.</ref> صاحبان مشاغل آزاد، طلاب و روحانیون گروههای شغلی بعدی را تشکیل میدهند.<ref>جمشیدیها و علی بابایی، «بررسی عوامل مؤثر بر بازگشت مهاجرین افغانی: با تکیه بر ساکنین شهرک گلشهر»، ص 80.</ref> بخشی از زنان در زمينهای كشاورزی اطراف گلشهر كار میکنند.<ref>«گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.</ref> | حدود 29 درصد مهاجران افغانستانی در گلشهر، خانههای ملکی دارند.<ref>جمشیدیها و علیبابایی، «بررسی عوامل مؤثر بر بازگشت مهاجرین افغانی: با تکیه بر ساکنین شهرک گلشهر»، ص 80.</ref> «شلوغ بازار» شامل یک خیابان و کوچههای منتهی به آن، مرکز محلۀ گلشهر را تشکیل میدهد که علاوه بر کارکرد اقتصادی، مرکز عمدۀ تعاملات اجتماعی و حتی فرهنگی محله بهشمار میآید.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جدایی گزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.</ref> تراكم زياد جمعيت افغانستانیها در گلشهر سبب شده كه اقتصاد محله رونق بيشتری داشته باشد.<ref> [https://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Detail/122954/%DA%AF%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%83%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F «گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.]</ref> «بازار ملل» که بزرگترین بازار شمال شرق کشور است، در ابتدای بلوار اصلی گلشهر، «بلوار شهید آوینی» ساخته شده است.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.</ref> مهاجرین به تولید و عرضۀ لباس و خوراکیهای سنتی افغانستان در بازار گلشهر میپردازند.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 12.</ref> در این میان، دانشآموختگانی هم هستند که بهدلیل فراهم نبودن اشتغال متناسب با رشتۀ تحصیلی، به فروشندگی روی آوردهاند.<ref>[https://newspaper.hamshahrionline.ir/id/73742/%C2%AB%DA%A9%D8%A7%D8%A8%D9%84%E2%80%8C%D8%B4%D9%87%D8%B1%C2%BB-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86.html «کابلشهر» ایران، روزنامه همشهری.]</ref> 96 درصد سرپرستان خانوادههای مهاجر در گلشهر، شاغل و بیشتر آنها کارگران ساده هستند.<ref>یوسفی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، ص 225.</ref> صاحبان مشاغل آزاد، طلاب و روحانیون گروههای شغلی بعدی را تشکیل میدهند.<ref>جمشیدیها و علی بابایی، «بررسی عوامل مؤثر بر بازگشت مهاجرین افغانی: با تکیه بر ساکنین شهرک گلشهر»، ص 80.</ref> بخشی از زنان در زمينهای كشاورزی اطراف گلشهر كار میکنند.<ref>[https://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Detail/122954/%DA%AF%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%83%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F «گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.]</ref> | ||
==فرهنگ و هنر== | ==فرهنگ و هنر== | ||
فرهنگِ مراسم عروسی، عزا، مناسک مذهبی و سایر شئون اجتماعی ساکنان گلشهر با فرهنگ غالب مردم ایران متفاوت است.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 11.</ref> ادبیات عامیانۀ خاصی در این محله رواج دارد که در ادبیات عامیانۀ افغانستان ریشه دارد<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 11.</ref> و عرضۀ کتاب و موسیقی افغانستانی و تشکیل مدارس خودگردان، انجمنها و نهادهای فرهنگی در محله بهصورت کامل مشخص است.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 11.</ref> | فرهنگِ مراسم عروسی، عزا، مناسک مذهبی و سایر شئون اجتماعی ساکنان گلشهر با فرهنگ غالب مردم ایران متفاوت است.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 11.</ref> ادبیات عامیانۀ خاصی در این محله رواج دارد که در ادبیات عامیانۀ افغانستان ریشه دارد<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 11.</ref> و عرضۀ کتاب و موسیقی افغانستانی و تشکیل مدارس خودگردان، انجمنها و نهادهای فرهنگی در محله بهصورت کامل مشخص است.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 11.</ref> | ||
چای سبز جایگاه ویژهای در زندگی مهاجران دارد. در رستورانهای گلشهر، «کباب» و «قابلی» مشتریان خود را دارد و دیوارهای چوبی و گچی، بخشهای مردانه و زنانۀ رستوران را از هم جدا میکند.<ref>«کابلشهر» ایران، روزنامه همشهری.</ref> | چای سبز جایگاه ویژهای در زندگی مهاجران دارد. در رستورانهای گلشهر، «کباب» و «قابلی» مشتریان خود را دارد و دیوارهای چوبی و گچی، بخشهای مردانه و زنانۀ رستوران را از هم جدا میکند.<ref>[https://newspaper.hamshahrionline.ir/id/73742/%C2%AB%DA%A9%D8%A7%D8%A8%D9%84%E2%80%8C%D8%B4%D9%87%D8%B1%C2%BB-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86.html «کابلشهر» ایران، روزنامه همشهری.]</ref> | ||
هیئتهای عزاداری، ماهیت طایفهای و فامیلی دارند.<ref>ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۰۹.</ref> حضور جوانان و نوجوانان در هیئتهای بزرگ مهاجران بهوضوح دیده میشود.<ref>ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۱۴.</ref> سبکهای سنتی عزاداری در میان مهاجرین رنگ باخته و سبکهای عزاداری ایرانی در هیئتها رواج یافته است.<ref>ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۰۸.</ref> در گذشته «قابلی» معروفترین و مهمترین غذای نذری هیئتهای افغانستانی بود؛ اما امروزه این غذا کمتر طبخ شده و جای خود را به غذاهایی چون قیمه، چلومرغ و شلهمشهدی داده است.<ref>ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۰۵.</ref> | هیئتهای عزاداری، ماهیت طایفهای و فامیلی دارند.<ref>ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۰۹.</ref> حضور جوانان و نوجوانان در هیئتهای بزرگ مهاجران بهوضوح دیده میشود.<ref>ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۱۴.</ref> سبکهای سنتی عزاداری در میان مهاجرین رنگ باخته و سبکهای عزاداری ایرانی در هیئتها رواج یافته است.<ref>ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۰۸.</ref> در گذشته «قابلی» معروفترین و مهمترین غذای نذری هیئتهای افغانستانی بود؛ اما امروزه این غذا کمتر طبخ شده و جای خود را به غذاهایی چون قیمه، چلومرغ و شلهمشهدی داده است.<ref>ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۰۵.</ref> | ||
==تفریح و سرگرمی== | ==تفریح و سرگرمی== | ||
سالخوردگان مهاجر گلشهر، برای گذراندن اوقات فراغت به ورزش «تیراندازی با کمان» روی آوردهاند.<ref>«تیروکمان، سرگرمی اهالی گلشهر مشهد»، سایت فرارو.</ref> | سالخوردگان مهاجر گلشهر، برای گذراندن اوقات فراغت به ورزش «تیراندازی با کمان» روی آوردهاند.<ref>[https://fararu.com/fa/news/485835/%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%DB%8C%D8%B1%D9%88%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%B1%DA%AF%D8%B1%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%84%DB%8C-%DA%AF%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF «تیروکمان، سرگرمی اهالی گلشهر مشهد»، سایت فرارو.]</ref> | ||
==مشکلات زیستمحیطی== | ==مشکلات زیستمحیطی== | ||
نزدیکی «شلوغ بازار» به ایستگاه اتوبوس، درمانگاه، مؤسسات آموزشی و مدارس، این بخش را به شلوغترین بخش گلشهر تبدیل کرده است.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.</ref> در مرکز گلشهر، معابر کمعرض هستند که باعث بروز مشکلات ترافیکی شده<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.</ref> و ساختوسازهای بیضابطه بر این مشکل افزوده است.<ref>«درد دل مردم گلشهر مشهد با خبرنگاران»،خبرگزاری جمهوری اسلامی.</ref> | نزدیکی «شلوغ بازار» به ایستگاه اتوبوس، درمانگاه، مؤسسات آموزشی و مدارس، این بخش را به شلوغترین بخش گلشهر تبدیل کرده است.<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.</ref> در مرکز گلشهر، معابر کمعرض هستند که باعث بروز مشکلات ترافیکی شده<ref>اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.</ref> و ساختوسازهای بیضابطه بر این مشکل افزوده است.<ref>[https://www.irna.ir/news/83301417/درد-دل-مردم-گلشهر-مشهد-با-خبرنگاران «درد دل مردم گلشهر مشهد با خبرنگاران»،خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۵ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۰۳
گلشهر؛ از قدیمیترین و مهمترین سکونتگاههای مهاجرین افغانستانی در مشهد.
گلشهر، نامی آشنا برای مشهدیها و افغانستانیهای مقیم این شهر است؛ محلهای کوچک، آرام و بیحاشیه که خیابانها، کوچهها، خانهها و مغازههای آن با هویت و زندگی افغانستانیهای مهاجر گره خورده است.
تاریخچه
گلشهر در قدیم روستایی بهنام «گلشن» بوده که بهمرور زمینهای کشاورزی آن به منازل مسکونی و اجارهای تبدیل و به شهر مشهد وصل شده است. این محله از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا کنون، سکونتگاه مهاجرین افغانستانی بوده است.[۱] اما خیلی پیشتر از آن، هستۀ اولیۀ گلشهر را آن دسته از طلاب و روحانیون افغانستانی پایهگذاری کردند که در سال 1353ش از عراق اخراج و وارد مشهد شدند.[۲]
موقعیت جغرافیایی
گلشهر محلهای در شرق شهر مشهد و بالادست «صد متری» یا «بلوار شهید بابا نظر» قرار دارد که خیابانهای «شهید آوینی»، «سخاوت»، «کرامت»، «گلبو» و «یعقوبی» از معابر اصلی آن به شمار میآیند. محلههای «نیزه»، «ساختمان» و «پنج تن» نیز آن را احاطه کردهاند.[۳] گلشهر در پایینترین رتبۀ منزلت مسکونی در میان نواحی شهر مشهد قرار دارد.[۴]
جمعیتشناسی
50-65 درصد جمعیت گلشهر را مهاجران افغانستانی[۵] با جمعیتی در حدود 70 هزار نفر تشکیل میدهد.[۶] قریب بهاتفاق افغانستانیهای ساکن گلشهر مسلمان، پیرو مذهب جعفری و از مردم هزاره بوده[۷] و در مکانهایی نزدیک به هم زندگی میکنند.[۸]
اقتصاد
حدود 29 درصد مهاجران افغانستانی در گلشهر، خانههای ملکی دارند.[۹] «شلوغ بازار» شامل یک خیابان و کوچههای منتهی به آن، مرکز محلۀ گلشهر را تشکیل میدهد که علاوه بر کارکرد اقتصادی، مرکز عمدۀ تعاملات اجتماعی و حتی فرهنگی محله بهشمار میآید.[۱۰] تراكم زياد جمعيت افغانستانیها در گلشهر سبب شده كه اقتصاد محله رونق بيشتری داشته باشد.[۱۱] «بازار ملل» که بزرگترین بازار شمال شرق کشور است، در ابتدای بلوار اصلی گلشهر، «بلوار شهید آوینی» ساخته شده است.[۱۲] مهاجرین به تولید و عرضۀ لباس و خوراکیهای سنتی افغانستان در بازار گلشهر میپردازند.[۱۳] در این میان، دانشآموختگانی هم هستند که بهدلیل فراهم نبودن اشتغال متناسب با رشتۀ تحصیلی، به فروشندگی روی آوردهاند.[۱۴] 96 درصد سرپرستان خانوادههای مهاجر در گلشهر، شاغل و بیشتر آنها کارگران ساده هستند.[۱۵] صاحبان مشاغل آزاد، طلاب و روحانیون گروههای شغلی بعدی را تشکیل میدهند.[۱۶] بخشی از زنان در زمينهای كشاورزی اطراف گلشهر كار میکنند.[۱۷]
فرهنگ و هنر
فرهنگِ مراسم عروسی، عزا، مناسک مذهبی و سایر شئون اجتماعی ساکنان گلشهر با فرهنگ غالب مردم ایران متفاوت است.[۱۸] ادبیات عامیانۀ خاصی در این محله رواج دارد که در ادبیات عامیانۀ افغانستان ریشه دارد[۱۹] و عرضۀ کتاب و موسیقی افغانستانی و تشکیل مدارس خودگردان، انجمنها و نهادهای فرهنگی در محله بهصورت کامل مشخص است.[۲۰] چای سبز جایگاه ویژهای در زندگی مهاجران دارد. در رستورانهای گلشهر، «کباب» و «قابلی» مشتریان خود را دارد و دیوارهای چوبی و گچی، بخشهای مردانه و زنانۀ رستوران را از هم جدا میکند.[۲۱] هیئتهای عزاداری، ماهیت طایفهای و فامیلی دارند.[۲۲] حضور جوانان و نوجوانان در هیئتهای بزرگ مهاجران بهوضوح دیده میشود.[۲۳] سبکهای سنتی عزاداری در میان مهاجرین رنگ باخته و سبکهای عزاداری ایرانی در هیئتها رواج یافته است.[۲۴] در گذشته «قابلی» معروفترین و مهمترین غذای نذری هیئتهای افغانستانی بود؛ اما امروزه این غذا کمتر طبخ شده و جای خود را به غذاهایی چون قیمه، چلومرغ و شلهمشهدی داده است.[۲۵]
تفریح و سرگرمی
سالخوردگان مهاجر گلشهر، برای گذراندن اوقات فراغت به ورزش «تیراندازی با کمان» روی آوردهاند.[۲۶]
مشکلات زیستمحیطی
نزدیکی «شلوغ بازار» به ایستگاه اتوبوس، درمانگاه، مؤسسات آموزشی و مدارس، این بخش را به شلوغترین بخش گلشهر تبدیل کرده است.[۲۷] در مرکز گلشهر، معابر کمعرض هستند که باعث بروز مشکلات ترافیکی شده[۲۸] و ساختوسازهای بیضابطه بر این مشکل افزوده است.[۲۹]
پانویس
- ↑ معصومی، «در حاشیه؛ گلشهر»، خبرگزاری ایسنا.
- ↑ اخلاقی و دیگران، «دلایل جدایی گزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 12.
- ↑ «گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.
- ↑ یوسفی، «تأملی بر مرزبندی اجتماعی فضای شهری مشهد: طبقهبندی منزلتی نواحی شهر مشهد»، 61-91.
- ↑ Abbasi_Shavazi et al, "Second Generation Afghans in Iran: Integration Identity and Return", p.78.
- ↑ «گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.
- ↑ یوسفی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، ص 226.
- ↑ یوسفی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، ص 233.
- ↑ جمشیدیها و علیبابایی، «بررسی عوامل مؤثر بر بازگشت مهاجرین افغانی: با تکیه بر ساکنین شهرک گلشهر»، ص 80.
- ↑ اخلاقی و دیگران، «دلایل جدایی گزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.
- ↑ «گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.
- ↑ اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.
- ↑ اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 12.
- ↑ «کابلشهر» ایران، روزنامه همشهری.
- ↑ یوسفی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، ص 225.
- ↑ جمشیدیها و علی بابایی، «بررسی عوامل مؤثر بر بازگشت مهاجرین افغانی: با تکیه بر ساکنین شهرک گلشهر»، ص 80.
- ↑ «گلشهر کجاست»، روزنامه اعتماد.
- ↑ اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 11.
- ↑ اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 11.
- ↑ اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 11.
- ↑ «کابلشهر» ایران، روزنامه همشهری.
- ↑ ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۰۹.
- ↑ ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۱۴.
- ↑ ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۰۸.
- ↑ ظریف پویا و صدر نبوی، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، ص ۲۰۵.
- ↑ «تیروکمان، سرگرمی اهالی گلشهر مشهد»، سایت فرارو.
- ↑ اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.
- ↑ اخلاقی و دیگران، «دلایل جداییگزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، ص 9.
- ↑ «درد دل مردم گلشهر مشهد با خبرنگاران»،خبرگزاری جمهوری اسلامی.
منابع
- اخلاقی، آمنه و دیگران، «دلایل جدایی گزینی مهاجرین افغانستانی در محلهی گلشهر مشهد»، دومین کنفرانس ملی جامعهشناسی و علوم اجتماعی، ۲۵ دیماه ۱۳۹۳ش.
- «تیروکمان، سرگرمی اهالی گلشهر مشهد»، سایت فرارو، تاریخ درج مطلب: ۷ اردیبهشت ۱۴۰۰ش.
- جمشیدیها، غلامرضا و علیبابایی، یحیی، «بررسی عوامل مؤثر بر بازگشت مهاجرین افغانی: با تکیه بر ساکنین شهرک گلشهر»، نامهی علوم اجتماعی، شماره ۲۰، پاییز و زمستان ۱۳۸۱ش.
- «درد دل مردم گلشهر مشهد با خبرنگاران»، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ انتشار: ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۸ش.
- ظریف پویا، محمدمحسن و صدر نبوی، فاطمه، «تغییرات مناسک عزاداری ماه محرم در بین افغانستانیهای مقیم شهر مشهد در گذر زمان»، نامه انسانشناسی، سال هفدهم، شماره ۳۱، پاییز و زمستان ۱۳۹۹ش.
- «کابلشهر» ایران، روزنامه همشهری، تاریخ انتشار: ۳۰ مرداد ۱۳۹۸ش.
- «گلشهر کجاست»، وبسایت روزنامه اعتماد، تاریخ انتشار: ۲۶ فروردین ۱۳۹۸ش.
- معصومی، علیرضا، «در حاشیه؛ گلشهر»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ انتشار: 8 مرداد 1397ش.
- یوسفی، علی، «تأملی بر مرزبندی اجتماعی فضای شهری مشهد: طبقهبندی منزلتی نواحی شهر مشهد»، مجله علوم اجتماعی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد، پاییز و زمستان ۱۳۸۸ش.
- یوسفی، علی و دیگران، «شبکۀ اجتماعی مهاجران افغان در مشهد؛ مورد پژوهش: مهاجران ساکن شهرک گلشهر»، مسائل اجتماعی ایران، شماره ۱، تابستان ۱۳۹۲ش.
- Abbasi_Shavazi, Mohammad Jalal et al. "Second Generation Afghans in Iran: Integration Identity and Return", Kabul: Afghanistan Research and Evaluation Unit (AREU), 2008.