پرش به محتوا

پیش‌نویس:سلامت معنوی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران پدیا
imported>زینب آزادبختی
imported>شاهرودی
ابرابزار
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<big>'''سلامت معنوی'''</big>: ارتباط سالم و متعادل انسان با خود، خداوند، دیگر موجودات زنده و طبیعت.
{{درشت|'''سلامت معنوی'''}}: ارتباط سالم و متعادل انسان با خود، خداوند، دیگر موجودات زنده و طبیعت.
تعریف سلامت در گذشته، به بحث‌های جسمی، روانی و اجتماعی انسان خلاصه شده بود؛ اما سازمان بهداشت جهانی در چند دهه اخیر، توجه به بُعد معنوی را نیز ضروری دانست. سلامت معنوی در ارتباط هماهنگ و نزدیك با خویشتن، خدا، جامعه و محیط معنا پیدا می‌کند.
==پیشینه==
نخستین بار مفهوم سلامت معنوی، در سال 1971م، توسط موبرگ و با عنوان «بهزیستی معنوی» مورد توجه قرار گرفت و بر ارتباط صحیح انسان با خود و خداوند تأکید دارد. پس از آن، علم روانشناسی، بهزیستی معنوی را مورد بررسی بیشتری قرار داد. امروزه تمام دولت‌های اروپایی بر اساس بيانيۀ کپنهاگ، متعهد شده‌اند که با توجه ویژه به نيازهای معنوی افراد، خانواده‌ها و جوامع، سياست‌های خود را به سمت بينش اقتصادی، سياسی، اخلاقی و معنوی برای رشد اجتماعی جهت‌دهی کنند. به‌تازگی در منشور بانکوک نیز بر بُعد معنوی سلامت، تأکيد شده است.<ref>
[https://www.sid.ir/paper/449518/fa#downloadbottom . امیدوارى، «سلامت معنوى؛ مفاهیم و چالش‌ها»، پژوهش‌هاى میان رشته‌اى قرآنى، 1387ش.]
</ref>


==مفهوم‌شناسی==
تعریف سلامت در گذشته، به بحث‌های جسمی، روانی و اجتماعی انسان خلاصه شده بود؛ اما سازمان بهداشت جهانی در چند دهه اخیر، توجه به بُعد معنوی را نیز ضروری دانست. سلامت معنوی در ارتباط هماهنگ و نزدیک با خویشتن، خدا، جامعه و محیط معنا پیدا می‌کند.
واژۀ سلامت به معنای خلاص‌شدن از بیماری، بی‌عیب شدن، امنیت، عافیت، رهایی‌یافتن، رستگاری، نجات، صلح و آرامش است.<ref> [https://www.vajehyab.com/?q=%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AA&f=moein . معین، فرهنگ فارسی، ذیل واژه سلامت.]</ref>  سلامت معنوی به حالتی گفته می‌شود که بشر یا جامعه از ارتباطی سالم با حیات حقیقی و عالم معنا برخوردار باشد.<ref> [https://www.sid.ir/paper/449518/fa#downloadbottom . امیدوارى، «سلامت معنوى؛ مفاهیم و چالش‌ها»، پژوهش‌هاى میانرشته‌اى قرآنى، 1387ش.]</ref>  سلامت معنوی، یکی از ابعاد چهارگانۀ سلامت جسمی، روانی، اجتماعی و معنوی است و به برخورداری از اخلاق و احساس ارتباط متقابل مثبت با یك قدرت برتر الهی، احساسات مثبت و حس پذیرش اطلاق می‌شود که در طول یك فرآیند پویا و هماهنگ شناختی، عاطفی، کنشی و پیامدی ایجاد می‌شود.


==سلامت معنوی در اسلام==  
== پیشینه ==
سلامت معنوی در نگاه اسلامی، خاستگاه سلامت اخلاقی و سلامت اجتماعی است.<ref> [https://www.mehrnews.com/news/5075273/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D8%B7%D8%AD-%D9%85%D9%85%DA%A9%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF . ساجدی، «سلامت معنوی بالاترین سطح ممکن از کمال وجودی است»، خبرگزاری مهر.]</ref>  گستره سلامت معنوی، حیات انسان در دنیا و آخرت را در بر می‌گیرد و سلامت معنوی در دنیا باید به سلامت معنوی در آخرت منجر شود. همچنین سلامت معنوی دارای سه بعد عاطفی، رفتاری و فکری است.<ref> [https://journals.sbmu.ac.ir/jrrh/article/view/15669 . اسماعیلی و دیگران، «ساختار مفهومی سلامت معنوی در منابع اسلامی (قرآن و نهج‌البلاغه)»، مجلۀ پژوهش در دین و سلامت، 1395ش، ص101.]</ref>  سلامت معنوی در نگاه غيردینی، شامل احساسات ملموسی نظیر اميد، نشاط و آرامش است که بر فعاليت‌هایی مانند هنر، ورزش و تکنيک‌های تمرکز اعصاب اثر می‌گذارد؛ اما از نگاه دینی، معنویت فراتر از مظاهر محسوس مانند اميد، نشاط و آرامش است.  در فرهنگ قرآن، قلب، خاستگاه سلامت معنوی است و حیات طیبه  و قلب سلیم  از مصادیق آن است.<ref> [http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2183 . «سلامت معنوی»، وب‌سایت روان‌شناسی هاشملو مطالب علمی روان‌شناسی.]</ref>
نخستین بار مفهوم سلامت معنوی، در سال ۱۹۷۱م، توسط موبرگ و با عنوان «بهزیستی معنوی» مورد توجه قرار گرفت و بر ارتباط صحیح انسان با خود و خداوند تأکید دارد. پس از آن، علم روان‌شناسی، بهزیستی معنوی را مورد بررسی بیشتری قرار داد. امروزه تمام دولت‌های اروپایی بر اساس بیانیهٔ کپنهاگ، متعهد شده‌اند که با توجه ویژه به نیازهای معنوی افراد، خانواده‌ها و جوامع، سیاست‌های خود را به سمت بینش اقتصادی، سیاسی، اخلاقی و معنوی برای رشد اجتماعی جهت‌دهی کنند. به‌تازگی در منشور بانکوک نیز بر بُعد معنوی سلامت، تأکید شده است.<ref>[https://www.sid.ir/paper/449518/fa#downloadbottom . امیدواری، «سلامت معنوی؛ مفاهیم و چالش‌ها»، پژوهش‌های میان رشته‌ای قرآنی، 1387ش.]</ref>


==سلامت معنوی در پزشکی==  
== مفهوم‌شناسی ==
دانش پزشکی از سلامت معنوی برای درمان جسمی بیماران و نیز در حل مشکلات روحی و روانی بیماران، کمك می‌گیرد.<ref> [https://journals.sbmu.ac.ir/me/article/view/3633 . ابوالقاسمى، «مفهوم‌شناسى سلامت معنوى و گستره آن در نگرش دینى»، اخلاق پزشکى، 1391ش، ص45.]</ref> بخشی از سلامت به جنبۀ روحی و بُعد متعالی انسان مربوط می‌شود.  بسیاری از صاحب‌نظران، وجود باورهای مذهبی در فرد را عاملی مؤثر بر سلامت او می‌دانند.<ref> [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/9936/%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%B7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C . نورمحمدی، غلامرضا، «نگرشی به مفهوم طب اسلامی»، پژوهش و حوزه، شماره 17 و 18، 1383ش، 18-46.]</ref>
واژهٔ سلامت به معنای خلاص‌شدن از بیماری، بی‌عیب شدن، امنیت، عافیت، رهایی‌یافتن، رستگاری، نجات، صلح و آرامش است.<ref>[https://www.vajehyab.com/?q=سلامت&f=moein . معین، فرهنگ فارسی، ذیل واژه سلامت.]</ref> سلامت معنوی به حالتی گفته می‌شود که بشر یا جامعه از ارتباطی سالم با حیات حقیقی و عالم معنا برخوردار باشد.<ref>[https://www.sid.ir/paper/449518/fa#downloadbottom . امیدواری، «سلامت معنوی؛ مفاهیم و چالش‌ها»، پژوهش‌های میانرشته‌ای قرآنی، 1387ش.]</ref> سلامت معنوی، یکی از ابعاد چهارگانهٔ سلامت جسمی، روانی، اجتماعی و معنوی است و به برخورداری از اخلاق و احساس ارتباط متقابل مثبت با یک قدرت برتر الهی، احساسات مثبت و حس پذیرش اطلاق می‌شود که در طول یک فرایند پویا و هماهنگ شناختی، عاطفی، کنشی و پیامدی ایجاد می‌شود.


==آثار و فواید سلامت معنوی==
== سلامت معنوی در اسلام ==
امید به زندگی، در افراد مذهبی، بیشتر است. این افراد از شادی، امیدواری و ثبات روانی بیشتری برخوردار هستند، از نظر جسمی سالم‌تر بوده و کم‌تر نیازمند استفاده از خدمات درمانی می‌شوند. سلامت معنوی همچنین به رضایت‌مندی، اطمینان قلب، آرامش و ارتباط مبتنی بر مکارم اخلاق، عشق و محبت می‌انجامد.  انسان در پرتو معنویت، احساس حمایت اجتماعی دارد. اعتقادات معنوی مثبت، فرد را برای سازگاری با استرس تقویت می‌کند و منجر به حفظ تعادل فیزیکی و روحی می‌شود.  از سوی دیگر، زمانی که سلامت معنوی فرد در معرض خطر قرار می‌گیرد؛ زندگی برای او بی‌معنا شده و دچار اختلالات روانی مانند افسردگی و ناامیدی می‌شود.
سلامت معنوی در نگاه اسلامی، خاستگاه سلامت اخلاقی و سلامت اجتماعی است.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5075273/سلامت-معنوی-بالاترین-سطح-ممکن-از-کمال-وجود . ساجدی، «سلامت معنوی بالاترین سطح ممکن از کمال وجودی است»، خبرگزاری مهر.]</ref> گستره سلامت معنوی، حیات انسان در دنیا و آخرت را در بر می‌گیرد و سلامت معنوی در دنیا باید به سلامت معنوی در آخرت منجر شود. همچنین سلامت معنوی دارای سه بعد عاطفی، رفتاری و فکری است.<ref>[https://journals.sbmu.ac.ir/jrrh/article/view/15669 . اسماعیلی و دیگران، «ساختار مفهومی سلامت معنوی در منابع اسلامی (قرآن و نهج‌البلاغه)»، مجلۀ پژوهش در دین و سلامت، 1395ش، ص101.]</ref> سلامت معنوی در نگاه غیردینی، شامل احساسات ملموسی نظیر امید، نشاط و آرامش است که بر فعالیت‌هایی مانند هنر، ورزش و تکنیک‌های تمرکز اعصاب اثر می‌گذارد؛ اما از نگاه دینی، معنویت فراتر از مظاهر محسوس مانند امید، نشاط و آرامش است. در فرهنگ قرآن، قلب، خاستگاه سلامت معنوی است و حیات طیبه و قلب سلیم از مصادیق آن است.<ref>[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2183 . «سلامت معنوی»، وب‌سایت روان‌شناسی هاشملو مطالب علمی روان‌شناسی.]</ref>
==فقدان سلامت معنوی==
برخی مطالعات و بررسی‌ها نشانگر آن است که بدون سلامت معنوی، ابعاد زیستی، روا‌‌‌نشناختی و اجتماعی  عملکرد صحیحی ندارند.  بسیارى از بیمارى‌هاى روانى و حتى مشکلات جسمى، معلول فقدان معنویت و سلامت معنوى است. یکى از زمینه‌های مشکلات روانى و بیمارى‌ها، احساس بیهودگى و پوچى است. این احساس، ناشى از بی‌توجهی به بُعد معنوى سلامت در انسان است.<ref> [https://www.sid.ir/paper/449518/fa#downloadbottom . امیدوارى، «سلامت معنوى؛ مفاهیم و چالش‌ها»، پژوهش‌هاى میان رشته‌اى قرآنى، 1387ش.] </ref>


==پانویس==
== سلامت معنوی در پزشکی ==
{{پانویس}}  
دانش پزشکی از سلامت معنوی برای درمان جسمی بیماران و نیز در حل مشکلات روحی و روانی بیماران، کمک می‌گیرد.<ref>[https://journals.sbmu.ac.ir/me/article/view/3633 . ابوالقاسمی، «مفهوم‌شناسی سلامت معنوی و گستره آن در نگرش دینی»، اخلاق پزشکی، 1391ش، ص45.]</ref> بخشی از سلامت به جنبهٔ روحی و بُعد متعالی انسان مربوط می‌شود. بسیاری از صاحب‌نظران، وجود باورهای مذهبی در فرد را عاملی مؤثر بر سلامت او می‌دانند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/9936/نگرشی-به-مفهوم-طب-اسلامی . نورمحمدی، غلامرضا، «نگرشی به مفهوم طب اسلامی»، پژوهش و حوزه، شماره 17 و 18، 1383ش، 18-46.]</ref>
==منابع==
 
قرآن.
== آثار و فواید سلامت معنوی ==
ابوالقاسمى، محمدجواد، «مفهوم‌شناسى سلامت معنوى و گستره آن در نگرش دینى»، اخلاق پزشکى، شماره 20، 1391ش.  
امید به زندگی، در افراد مذهبی، بیشتر است. این افراد از شادی، امیدواری و ثبات روانی بیشتری برخوردار هستند، از نظر جسمی سالم‌تر بوده و کم‌تر نیازمند استفاده از خدمات درمانی می‌شوند. سلامت معنوی همچنین به رضایت‌مندی، اطمینان قلب، آرامش و ارتباط مبتنی بر مکارم اخلاق، عشق و محبت می‌انجامد. انسان در پرتو معنویت، احساس حمایت اجتماعی دارد. اعتقادات معنوی مثبت، فرد را برای سازگاری با استرس تقویت می‌کند و منجر به حفظ تعادل فیزیکی و روحی می‌شود. از سوی دیگر، زمانی که سلامت معنوی فرد در معرض خطر قرار می‌گیرد؛ زندگی برای او بی‌معنا شده و دچار اختلالات روانی مانند [[افسردگی]] و ناامیدی می‌شود.
اسماعیلی، مصطفی، مبانی و شاخص‌های سلامت معنوی در قرآن وحدیث، پایان‌نامه دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه پیام نور، دانشکده الهیات، 1392ش.
 
اسماعیلی، مصطفی و دیگران، «ساختار مفهومی سلامت معنوی در منابع اسلامی (قرآن و نهج‌البلاغه)»، مجلۀ پژوهش در دین و سلامت، 1395ش.
== فقدان سلامت معنوی ==
امیدوارى، سپیده، «سلامت معنوى؛ مفاهیم و چالش‌ها»، پژوهش‌هاى میان‌رشته‌اى قرآنى، شماره 1، 1387ش.
برخی مطالعات و بررسی‌ها نشانگر آن است که بدون سلامت معنوی، ابعاد زیستی، روانشناختی و اجتماعی عملکرد صحیحی ندارند. بسیاری از بیماری‌های روانی و حتی مشکلات جسمی، معلول فقدان معنویت و سلامت معنوی است. یکی از زمینه‌های مشکلات روانی و بیماری‌ها، احساس بیهودگی و پوچی است. این احساس، ناشی از بی‌توجهی به بُعد معنوی سلامت در انسان است.<ref>[https://www.sid.ir/paper/449518/fa#downloadbottom . امیدواری، «سلامت معنوی؛ مفاهیم و چالش‌ها»، پژوهش‌های میان رشته‌ای قرآنی، 1387ش.]</ref>
تهانوی، محمد علی، کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، بیروت، مکتبة لبنان ناشرون، 1996م.
 
حسنی بافرانی، طلعت، «جایگاه زیارت در سلامت معنوی»، مجموعه مقالات نخستین کنگره بین‌المللی امامزدگان، اصفهان، سازمان چاپ و انتشارات، 1392ش.
== پانویس ==
ساجدی، ابوالفضل، «سلامت معنوی بالاترین سطح ممکن از کمال وجودی است»، وب‌سایت خبرگزاری مهر، تاریخ انتشار: 29 آبان 1399ش.
{{پانویس}}
مصباح، مجتبی و دیگران، سلامت معنوی از ديدگاه اسلام: مفاهیم، شاخص‌ها، مبانی، تهران، حقوقی، 1392ش.
 
عباسی، محمود و دیگران، درآمدی بر سلامت معنوی، تهران، حقوقی، چاپ دوم، 1393ش.
== منابع ==
عزیزی، فریدون و همکاران، سلامت معنوی چیستی، چرایی و چگونگی، تهران، حقوقی، 1393ش.
* قرآن.
معین، محمد، فرهنگ فارسی، در وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 10 دی 1401ش.
* ابوالقاسمی، محمدجواد، «مفهوم‌شناسی سلامت معنوی و گستره آن در نگرش دینی»، اخلاق پزشکی، شماره ۲۰، ۱۳۹۱ش.
نورمحمدی، غلامرضا، «نگرشی به مفهوم طب اسلامی»، پژوهش و حوزه، شماره 17 و 18، 1383ش.
* اسماعیلی، مصطفی، مبانی و شاخص‌های سلامت معنوی در قرآن وحدیث، پایان‌نامه دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه پیام نور، دانشکده الهیات، ۱۳۹۲ش.
[[رده: ویکی‌زندگی]]
* اسماعیلی، مصطفی و دیگران، «ساختار مفهومی سلامت معنوی در منابع اسلامی (قرآن و نهج‌البلاغه)»، مجلهٔ پژوهش در دین و سلامت، ۱۳۹۵ش.
[[رده: معنویت]]
* امیدواری، سپیده، «سلامت معنوی؛ مفاهیم و چالش‌ها»، پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآنی، شماره ۱، ۱۳۸۷ش.
* تهانوی، محمد علی، کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، بیروت، مکتبة لبنان ناشرون، ۱۹۹۶م.
* حسنی بافرانی، طلعت، «جایگاه زیارت در سلامت معنوی»، مجموعه مقالات نخستین کنگره بین‌المللی امامزدگان، اصفهان، سازمان چاپ و انتشارات، ۱۳۹۲ش.
* ساجدی، ابوالفضل، «سلامت معنوی بالاترین سطح ممکن از کمال وجودی است»، وب‌سایت خبرگزاری مهر، تاریخ انتشار: ۲۹ آبان ۱۳۹۹ش.
* مصباح، مجتبی و دیگران، سلامت معنوی از دیدگاه اسلام: مفاهیم، شاخص‌ها، مبانی، تهران، حقوقی، ۱۳۹۲ش.
* عباسی، محمود و دیگران، درآمدی بر سلامت معنوی، تهران، حقوقی، چاپ دوم، ۱۳۹۳ش.
* عزیزی، فریدون و همکاران، سلامت معنوی چیستی، چرایی و چگونگی، تهران، حقوقی، ۱۳۹۳ش.
* معین، محمد، فرهنگ فارسی، در وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: ۱۰ دی ۱۴۰۱ش.
* نورمحمدی، غلامرضا، «نگرشی به مفهوم طب اسلامی»، پژوهش و حوزه، شماره ۱۷ و ۱۸، ۱۳۸۳ش.
 
{{زندگی-افقی}}

نسخهٔ کنونی تا ۱۲ شهریور ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۰۰

سلامت معنوی: ارتباط سالم و متعادل انسان با خود، خداوند، دیگر موجودات زنده و طبیعت.

تعریف سلامت در گذشته، به بحث‌های جسمی، روانی و اجتماعی انسان خلاصه شده بود؛ اما سازمان بهداشت جهانی در چند دهه اخیر، توجه به بُعد معنوی را نیز ضروری دانست. سلامت معنوی در ارتباط هماهنگ و نزدیک با خویشتن، خدا، جامعه و محیط معنا پیدا می‌کند.

نخستین بار مفهوم سلامت معنوی، در سال ۱۹۷۱م، توسط موبرگ و با عنوان «بهزیستی معنوی» مورد توجه قرار گرفت و بر ارتباط صحیح انسان با خود و خداوند تأکید دارد. پس از آن، علم روان‌شناسی، بهزیستی معنوی را مورد بررسی بیشتری قرار داد. امروزه تمام دولت‌های اروپایی بر اساس بیانیهٔ کپنهاگ، متعهد شده‌اند که با توجه ویژه به نیازهای معنوی افراد، خانواده‌ها و جوامع، سیاست‌های خود را به سمت بینش اقتصادی، سیاسی، اخلاقی و معنوی برای رشد اجتماعی جهت‌دهی کنند. به‌تازگی در منشور بانکوک نیز بر بُعد معنوی سلامت، تأکید شده است.[۱]

مفهوم‌شناسی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

واژهٔ سلامت به معنای خلاص‌شدن از بیماری، بی‌عیب شدن، امنیت، عافیت، رهایی‌یافتن، رستگاری، نجات، صلح و آرامش است.[۲] سلامت معنوی به حالتی گفته می‌شود که بشر یا جامعه از ارتباطی سالم با حیات حقیقی و عالم معنا برخوردار باشد.[۳] سلامت معنوی، یکی از ابعاد چهارگانهٔ سلامت جسمی، روانی، اجتماعی و معنوی است و به برخورداری از اخلاق و احساس ارتباط متقابل مثبت با یک قدرت برتر الهی، احساسات مثبت و حس پذیرش اطلاق می‌شود که در طول یک فرایند پویا و هماهنگ شناختی، عاطفی، کنشی و پیامدی ایجاد می‌شود.

سلامت معنوی در اسلام

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

سلامت معنوی در نگاه اسلامی، خاستگاه سلامت اخلاقی و سلامت اجتماعی است.[۴] گستره سلامت معنوی، حیات انسان در دنیا و آخرت را در بر می‌گیرد و سلامت معنوی در دنیا باید به سلامت معنوی در آخرت منجر شود. همچنین سلامت معنوی دارای سه بعد عاطفی، رفتاری و فکری است.[۵] سلامت معنوی در نگاه غیردینی، شامل احساسات ملموسی نظیر امید، نشاط و آرامش است که بر فعالیت‌هایی مانند هنر، ورزش و تکنیک‌های تمرکز اعصاب اثر می‌گذارد؛ اما از نگاه دینی، معنویت فراتر از مظاهر محسوس مانند امید، نشاط و آرامش است. در فرهنگ قرآن، قلب، خاستگاه سلامت معنوی است و حیات طیبه و قلب سلیم از مصادیق آن است.[۶]

سلامت معنوی در پزشکی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

دانش پزشکی از سلامت معنوی برای درمان جسمی بیماران و نیز در حل مشکلات روحی و روانی بیماران، کمک می‌گیرد.[۷] بخشی از سلامت به جنبهٔ روحی و بُعد متعالی انسان مربوط می‌شود. بسیاری از صاحب‌نظران، وجود باورهای مذهبی در فرد را عاملی مؤثر بر سلامت او می‌دانند.[۸]

آثار و فواید سلامت معنوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امید به زندگی، در افراد مذهبی، بیشتر است. این افراد از شادی، امیدواری و ثبات روانی بیشتری برخوردار هستند، از نظر جسمی سالم‌تر بوده و کم‌تر نیازمند استفاده از خدمات درمانی می‌شوند. سلامت معنوی همچنین به رضایت‌مندی، اطمینان قلب، آرامش و ارتباط مبتنی بر مکارم اخلاق، عشق و محبت می‌انجامد. انسان در پرتو معنویت، احساس حمایت اجتماعی دارد. اعتقادات معنوی مثبت، فرد را برای سازگاری با استرس تقویت می‌کند و منجر به حفظ تعادل فیزیکی و روحی می‌شود. از سوی دیگر، زمانی که سلامت معنوی فرد در معرض خطر قرار می‌گیرد؛ زندگی برای او بی‌معنا شده و دچار اختلالات روانی مانند افسردگی و ناامیدی می‌شود.

فقدان سلامت معنوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

برخی مطالعات و بررسی‌ها نشانگر آن است که بدون سلامت معنوی، ابعاد زیستی، روانشناختی و اجتماعی عملکرد صحیحی ندارند. بسیاری از بیماری‌های روانی و حتی مشکلات جسمی، معلول فقدان معنویت و سلامت معنوی است. یکی از زمینه‌های مشکلات روانی و بیماری‌ها، احساس بیهودگی و پوچی است. این احساس، ناشی از بی‌توجهی به بُعد معنوی سلامت در انسان است.[۹]

  • قرآن.
  • ابوالقاسمی، محمدجواد، «مفهوم‌شناسی سلامت معنوی و گستره آن در نگرش دینی»، اخلاق پزشکی، شماره ۲۰، ۱۳۹۱ش.
  • اسماعیلی، مصطفی، مبانی و شاخص‌های سلامت معنوی در قرآن وحدیث، پایان‌نامه دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه پیام نور، دانشکده الهیات، ۱۳۹۲ش.
  • اسماعیلی، مصطفی و دیگران، «ساختار مفهومی سلامت معنوی در منابع اسلامی (قرآن و نهج‌البلاغه)»، مجلهٔ پژوهش در دین و سلامت، ۱۳۹۵ش.
  • امیدواری، سپیده، «سلامت معنوی؛ مفاهیم و چالش‌ها»، پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآنی، شماره ۱، ۱۳۸۷ش.
  • تهانوی، محمد علی، کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، بیروت، مکتبة لبنان ناشرون، ۱۹۹۶م.
  • حسنی بافرانی، طلعت، «جایگاه زیارت در سلامت معنوی»، مجموعه مقالات نخستین کنگره بین‌المللی امامزدگان، اصفهان، سازمان چاپ و انتشارات، ۱۳۹۲ش.
  • ساجدی، ابوالفضل، «سلامت معنوی بالاترین سطح ممکن از کمال وجودی است»، وب‌سایت خبرگزاری مهر، تاریخ انتشار: ۲۹ آبان ۱۳۹۹ش.
  • مصباح، مجتبی و دیگران، سلامت معنوی از دیدگاه اسلام: مفاهیم، شاخص‌ها، مبانی، تهران، حقوقی، ۱۳۹۲ش.
  • عباسی، محمود و دیگران، درآمدی بر سلامت معنوی، تهران، حقوقی، چاپ دوم، ۱۳۹۳ش.
  • عزیزی، فریدون و همکاران، سلامت معنوی چیستی، چرایی و چگونگی، تهران، حقوقی، ۱۳۹۳ش.
  • معین، محمد، فرهنگ فارسی، در وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: ۱۰ دی ۱۴۰۱ش.
  • نورمحمدی، غلامرضا، «نگرشی به مفهوم طب اسلامی»، پژوهش و حوزه، شماره ۱۷ و ۱۸، ۱۳۸۳ش.