پرش به محتوا

پیش‌نویس:امیرخسرو دهلوی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران پدیا
imported>شاهرودی
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<big>'''امیرخسرو دهلوی،'''</big> عارف و شاعر فارسی‌گوی هندوستان.
[[پرونده:امیرخسرو دهلوی.jpg|جایگزین=امیرخسرو دهلوی|بندانگشتی|امیرخسرو دهلوی]]
{{درشت|'''امیرخسرو دهلوی،'''}} عارف و شاعر فارسی‌گوی هندوستان.
 
امیرخسرو دهلوی، عارف، موسیقی‌دان و پرکارترین شاعر فارسی‌گوی هندوستان در قرن هفتم و هشتم هجری است. او تحت تأثیر بزرگان ادب فارسی مانند [[مولانا]]، [[نظامی گنجوی]] و [[سعدی]]، اشعار زیادی به [[زبان فارسی]] سروده و در رشد و گسترش فرهنگ و [[ادبیات فارسی]] در هند نقش برجسته‌ای داشته است.
 
==نام‌گذاری امیرخسرو دهلوی==
امیرخسرو در منابع مختلف با نام‌های گوناگونی یاد شده است. مانند: «ابوالحسن»، «ابوالحسن بن امیر»، «ابوالحسن یمین‌الدین» و «امیر یمین‌الدین خسرو بن محمود».<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/245979/دهلوی،-امیر-خسرو بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref> او ابتدا تخلص «سلطانی» را انتخاب کرد و سپس تخلص «طوطی» را برگزید و به «[[سعدی]] هند» مشهور بود.<ref>[https://ketabnak.com/persons/9374/امیرخسرو+دهلوی «امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت کتابناک.]</ref>
 
==زندگی‌نامه امیرخسرو دهلوی==
امیرخسرو فرزند «سیف‌الدین محمود»، در ۶۵۲ق در منطقهٔ «پِتیالِی» هند در نزدیکی رود گَنگ، به دنیا آمد.<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/درباره-امیر-خسرو-دهلوی «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> تاریخ تولد او را ۶۵۰ق، ۶۵۲ق و ۶۵۳ق و محل تولد او را «دهلی»، «تخارستان» و «غُوربَند» در [[افغانستان]] نیز گفته‌اند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/245979/دهلوی،-امیر-خسرو بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref> [[پدر]] او ترک و از شهر «کَش» ترکستان و رئیس قبیله بود که در حملهٔ مغول، به ناحیهٔ [[بلخ]] افغانستان آمد و از آنجا به غوربند در نزدیکی [[کابل]] و سپس به هندوستان رفت. پدر امیرخسرو در زمان «شمس‌الدین اِلتُمِش» در پتیالی ساکن شد و با [[دختر]] یکی از امیران [[ازدواج]] کرد که حاصل آن امیرخسرو و دو برادر بزرگ‌تر او بود.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/245979/%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88 بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref>
 
امیرخسرو در [[کودک|کودکی]] تحصیل را شروع کرد و از «سعدالدین» که استاد خطاطی بود، نوشتن خط را آموخت. ۸ یا ۹ ساله بود که پدر وی در [[جنگ]] کشته شد و عمادالملک جد مادری، سرپرستی و [[تربیت]] او را به‌عهده گرفت.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/245979/دهلوی،-امیر-خسرو بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref> او پس از فراگیری [[علم نافع|علم]] و دانش، به [[ادبیات]] و شعر روی آورد و به دربار شاهان راه پیدا کرد و بخش زیادی از زندگی خود را در خدمت پادشاهان مختلف گذراند. او لقب امیری را از «جلال‌الدین فیروز شاه» بنیان‌گذار سلسهٔ خلجی در هند دریافت کرد.<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/درباره-امیر-خسرو-دهلوی «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref>
 
==مهارت‌های امیرخسرو دهلوی==
او با [[زبان فارسی]]، [[زبان عربی|عربی]]، ترکی و هندی آشنایی داشت<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/درباره-امیر-خسرو-دهلوی «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> و موسیقی‌دان، تاریخ‌نگار، عارف، منتقد، نویسنده و شاعر بود.<ref>خلیلی جهان‌تیغ، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ زبان و ادبیات فارسی، 1383ش. ص53.</ref>
 
==خاستگاه اندیشه امیرخسرو دهلوی==
===۱. محیط خانوادگی و اجتماعی===
پدر امیرخسرو از فرماندهان نظامی و مادر او فرزند یکی از اعیان و اشراف هند بود. او در دهلی به دنیا آمد و در شعاع آموزه‌های جامعهٔ متکثر هند پرورش یافت و در دربار بزرگان و پادشاهان، منصب داشت. جهان‌بینی و شخصیت او در تلاقی این سرمایه‌های اجتماعی و فرهنگی، پرورش پیدا کرد.<ref>عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص143.</ref>
 
===۲. فرهنگ و ادبیات فارسی===
قرن هفتم و اول قرن هشتم اوج شکوفایی زبان، فرهنگ و ادب فارسی در بیرون از مرزهای [[ایران]] بود. بالندگی فرهنگ و [[ادبیات فارسی]] در هند به‌دلیل توجه پادشاهان فارسی‌گوی، مراکز علمی و دینی، جلسه‌های سماع صوفیان و مشایخ بزرگ، نیز چشم‌گیر بود. امیرخسرو با نبوغ ذاتی و دانش گستردهٔ خود، از این زمینه به‌خوبی استفاده کرد.<ref>عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص143.</ref>
 
===۳. عِمَادالمُلک===
خانهٔ عمادالملک که بعد از فوت پدر امیرخسرو، سرپرستی و تربیت وی را به عهده گرفت، محل تجمع و رفت‌وآمد بزرگان، عالمان، شاعران و موسیقی‌دانان بود و امیرخسرو با آنها آشنا شد. او از دانش و مهارت آنها استفاده کرد که باعث تکوین اندیشه و شخصیت او شد.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/245979/دهلوی،-امیر-خسرو بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref>
 
===۴. شیخ نظام‌الدین محمد بن احمد دهلوی===
امیرخسرو، شاگرد یکی از برجسته‌ترین مشایخ و عارفان آن دوره به‌نام «شیخ نظام‌الدین محمد بن احمد»، معروف به «نظام اولیاء» بود و در صنعت شعر و شاعری از او تأثیر پذیرفت.<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/درباره-امیر-خسرو-دهلوی «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> او نظام اولیاء را پیر و مراد خود می‌دانست و برای او احترام ویژه‌ای قائل بود.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1442498/پارسی-گویان-هند جهانگیری، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون.]</ref>
 
==سبک شعری امیرخسرو دهلوی==
سبک شعری امیرخسرو بین سبک عراقی و هندی است؛<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/news/215623/وفات-امیرخسرو-دهلوی-(725ق) «وفات امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref> اما آثار او بیشتر تحت تأثیر صوفیسم سروده شده و تصویر صوفیانهٔ عراقی و سبک زینتی هندی در آن وجود دارد. عناصر عارفانه در بیشتر غزل‌های او، نقش زینتی دارد نه معنایی. همچنین، آثار وی نمونه‌ای از ادبیات قدیم خاورمیانه و آسیای صغیر است که تصویرسازی و استفاده از جناس و ایهام در آن نقش برجسته‌ای دارد.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1442498/پارسی-گویان-هند جهانگیری، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون.]</ref>
 
==آثار امیرخسرو دهلوی==
===آثار منظوم===
امیرخسرو در سرودن مثنوی‌ها از [[نظامی گنجوی|نظامی]] پیروی کرده و به تقلید از او «[[خمسه نظامی|خمسه]]» سروده است:
#«مطلع الأنوار» در برابر مخزن‌الأسرار نظامی گنجوی؛
#«شیرین و خسرو» در برابر خسرو و شیرین نظامی گنجوی؛
#«لیلی و مجنون» در برابر [[لیلی و مجنون]] نظامی گنجوی؛
#«آیینهٔ سکندری» در برابر اسکندرنامه، نظامی گنجوی؛
#«هشت‌بهشت» در برابر هفت‌پیکر، نظامی گنجوی؛
#«دیوان غزلیات» که دهلوی آن را به پنج کتاب تقسیم کرده و هر کتاب را به یکی از مراحل زندگی خود اختصاص داده است؛
#«قِرانُ السَعدَین» بر وزن مخزن‌الأسرار در شرح ملاقات معزالدین کی‌قباد و برادرش ناصرالدین بغراخان پادشاه بنگاه؛
#[[مثنوی نه‌سپهر|مثنوی «نُه سپهر»]]، به نه وزن مختلف؛
#مثنوی «مفتاح الفتوح» به وزن خسرو و شیرین در شرح فتوح جلال‌الدین فیروز شاه؛
#منظومهٔ «دُوَل‌رَانی خَضَرخان» در شرح معاشقات خضرخان و معشوقه‌اش دول‌رانی، زنی هندو که معاصر وی بوده است؛
#«تغلق‌نامه» در بارهٔ [[جنگ]] و پیروزیهای غیاث‌الدین تغلقشاه.<ref>[https://fa.wikinoor.ir/wiki/امیرخسرو_دهلوی،_خسرو_بن_محمود «امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود»، ویکی نور.]</ref>
 
===آثار منثور===
#«خزائن الفتوح» در تاریخ سلطان «علاءالدین محمد خلجی» که به‌نام تاریخ علایی نیز معروف است؛
#«رسائل الإعجاز» یا اعجاز خسروی که کتاب بزرگی است شامل قواعد انشاء [[زبان فارسی]]؛
#«افضل الفوائد»، دربارهٔ فضائل نظام‌الدین اولیا.<ref>[https://fa.wikinoor.ir/wiki/امیرخسرو_دهلوی،_خسرو_بن_محمود «امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود»، ویکی نور.]</ref>
 
==نوآوری امیرخسرو دهلوی==
تلفیق قالب‌های مختلف شعری، به‌کارگیری بحرها و اوزان مختلف برای موضوع واحد، آوردن عنوان منظوم برای بخش‌های مختلف اثر و استفاده از فن مناظره از نوآوری‌های کم‌نظیر امیرخسرو است.<ref>عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص160.</ref> همچنین، او سیزده نغمه و پردهٔ [[موسیقی]] را ابداع و در [[مثنوی]] حماسی و تاریخی تحول ایجاد کرده است.<ref>خلیلی جهان‌تیغ، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ زبان و ادبیات فارسی، 1383ش، ص61.</ref>
 
==ویژگی آثار امیرخسرو دهلوی==
===پیروی از بزرگان ادب فارسی===
امیرخسرو، آثار بزرگان ادب فارسی را مطالعه کرده و از آنها تأثیر زیادی پذیرفته است. او در مثنوی، داستان‌سرایی و خمسه‌نگاری از نظامی گنجوی متابعت کرده و در غزل از پیروان [[سعدی]] بوده و در قصیده، [[سنایی]] و [[خاقانی]] را سرمشق قرار داده بود.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/news/215623/وفات-امیرخسرو-دهلوی-(725ق) «وفات امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref>
 
===داستان‌های تخیلی و اشعار حماسی===
در آثار او داستان‌های تخیلی و اشعار حماسی برجسته وجود دارد که موضوع آن را از نظامی اقتباس کرده است؛ اما موضوع داستان‌ها را با هنرمندی و بلاغت پرورانده و به اشکال مختلفی تصویر کرده است. امیرخسرو در آثار خود به فلسفهٔ [[زندگی]] و مسائل روزمرهٔ اجتماعی، مانند استاد خود نظامی، نپرداخته است.<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/درباره-امیر-خسرو-دهلوی «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> غزل‌های او دارای انسجام درونی بوده و مضامین مثنوی‌های او برگرفته از تاریخ محلی و معاصر وی است.<ref>خلیلی جهان‌تیغ، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ زبان و ادبیات فارسی، 1383ش، ص61.</ref>
 
==درگذشت امیرخسرو دهلوی==
امیرخسرو در ۷۲۵ق در هند درگذشت و نزدیک آرامگاه استادش نظام اولیاء به خاک سپرده شد.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1442498/پارسی-گویان-هند جهانگیری، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون.]</ref>


امیرخسرو دهلوی، عارف، موسیقی‌دان و پرکارترین شاعر فارسی‌گوی هندوستان در قرن هفتم و هشتم هجری است. او تحت تأثیر بزرگان ادب فارسی مانند [[مولانا]]، [[نظامی گنجوی]] و [[سعدی]]، اشعار زیادی به‌ [[زبان فارسی]] سروده و در رشد و گسترش فرهنگ و [[ادبیات فارسی]] در [[هند]] نقش برجسته‌ای داشته است.
==نام‌گذاری==
امیرخسرو در منابع مختلف با نام‌های گوناگونی یاد شده است. مانند: «ابوالحسن»، «ابوالحسن بن امیر»، «ابوالحسن یمین‌الدین» و «امیر یمین‌الدین خسرو بن محمود».<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/245979/%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88 بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref>  او ابتدا تخلص «سلطانی» را انتخاب کرد و سپس تخلص «طوطی» را برگزید و به «[[سعدی]] هند» مشهور بود.<ref>[https://ketabnak.com/persons/9374/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88+%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C «امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت کتابناک.]</ref>
==زندگی‌نامه==
امیرخسرو فرزند «سیف‌الدین محمود»، در 652ق در منطقۀ «پِتیالِی» هند در نزدیکی رود گَنگ، به دنیا آمد.<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88-%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref>  تاریخ تولد او را 650ق، 652ق و 653ق و محل تولد او را «دهلی»، «تخارستان» و «غُوربَند» در افغانستان نیز گفته‌اند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/245979/%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88 بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref>  پدر او ترک و از شهر «کَش» ترکستان و رئیس قبیله بود که در حملۀ [[مغول]]، به ناحیۀ [[بلخ]] [[افغانستان]] آمد و از آنجا به غوربند در نزدیکی [[کابل]] و سپس به هندوستان رفت. پدر امیرخسرو در زمان «شمس‌الدین اِلتُمِش» در پتیالی ساکن شد و با دختر یکی از امیران ازدواج کرد که حاصل آن امیرخسرو و دو برادر بزرگ‌تر او بود.  امیرخسرو در کودکی تحصیل را شروع کرد و از «سعدالدین» که استاد خطاطی بود، نوشتن خط را آموخت. 8 یا 9 ساله بود که پدر وی در جنگ کشته شد و عماد‌الملک جد مادری، سرپرستی و تربیت او را به‌عهده گرفت.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/245979/%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88 بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref>  او پس از فراگیری علم و دانش، به [[ادبیات]] و شعر روی آورد و به دربار شاهان راه پیدا کرد و بخش زیادی از زندگی خود را در خدمت پادشاهان مختلف گذراند. او لقب امیری را از «جلال‌الدین فیروز شاه» بنیان‌گذار سلسۀ خلجی در هند دریافت کرد.<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88-%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> 
==مهارت==
او با [[زبان فارسی]]، [[زبان عربی|عربی]]، [[زبان ترکی|ترکی]] و هندی آشنایی داشت<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88-%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref>  و موسیقی‌دان، تاریخ‌نگار، عارف، منتقد، نویسنده و شاعر بود.<ref>خلیلی جهان‌تیغ، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلۀ زبان و ادبیات فارسی، 1383ش. ص53.</ref> 
==خاستگاه اندیشه==
===1. محیط خانوادگی و اجتماعی===
پدر امیرخسرو از فرماندهان نظامی و مادر او فرزند یکی از اعیان و اشراف هند بود. او در دهلی به دنیا آمد و در شعاع آموزه‌های جامعۀ متکثر هند پرورش یافت و در دربار بزرگان و پادشاهان، منصب داشت. جهان‌بینی و شخصیت او در تلاقی این سرمایه‌های اجتماعی و فرهنگی، پرورش پیدا کرد.<ref>عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلۀ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص143.</ref>
===2. فرهنگ و ادبیات فارسی===
قرن هفتم و اول قرن هشتم اوج شکوفایی زبان، فرهنگ و ادب فارسی در بیرون از مرزهای [[ایران]] بود. بالندگی فرهنگ و [[ادبیات فارسی]] در هند به‌دلیل توجه پادشاهان فارسی‌گوی، مراکز علمی و دینی، جلسه‌های سماع صوفیان و مشایخ بزرگ، نیز چشم‌گیر بود. امیرخسرو با نبوغ ذاتی و دانش گستردۀ خود، از این زمینه به‌خوبی استفاده کرد.<ref>عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلۀ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص143.</ref> 
===3. عِمَادالمُلک===
خانۀ عمادالملک که بعد از فوت پدر امیرخسرو، سرپرستی و تربیت وی را به عهده گرفت، محل تجمع و رفت‌وآمد بزرگان، عالمان، شاعران و موسیقی‌دانان بود و امیرخسرو با آنها آشنا شد. او از دانش و مهارت آنها استفاده کرد که باعث تکوین اندیشه و شخصیت او شد.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/245979/%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88 بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref> 
===4. شیخ نظام‌الدین محمد بن احمد دهلوی===
امیرخسرو، شاگرد یکی از برجسته‌ترین مشایخ و عارفان آن دوره به‌نام «شیخ نظام‌الدین محمد بن احمد»، معروف به «نظام اولیاء» بود و در صنعت شعر و شاعری از او تأثیر پذیرفت.<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88-%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref>  او نظام اولیاء را پیر و مراد خود می‌دانست و برای او احترام ویژه‌ای قائل بود.<ref> [https://rasekhoon.net/article/show/1442498/%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%AF%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%AF جهانگیری، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون.]</ref>
==سبک شعری==
سبک شعری امیرخسرو بین سبک عراقی و هندی است؛<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/news/215623/%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88-%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-(725%D9%82) «وفات امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref>  اما آثار او بیشتر تحت‌ تأثیر صوفیسم سروده شده و تصویر صوفیانۀ عراقی و سبک زینتی هندی در آن وجود دارد. عناصر عارفانه در بیشتر غزل‌های او، نقش زینتی دارد نه معنایی. همچنین، آثار وی نمونه‌ای از ادبیات قدیم خاورمیانه و آسیای صغیر است که تصویرسازی و استفاده از جناس و ایهام در آن نقش برجسته‌ای دارد.<ref> [https://rasekhoon.net/article/show/1442498/%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%AF%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%AF جهانگیری، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون.]</ref> 
==آثار==
===الف) آثار منظوم===
امیرخسرو در سرودن مثنوی‌ها از [[نظامی]] پیروی کرده و به تقلید از او «خمسه» سروده است:
#«مطلع الأنوار» در برابر مخزن‌الأسرار نظامی گنجوی؛
#«شیرین و خسرو» در برابر خسرو و شیرین نظامی گنجوی؛
#«لیلی و مجنون» در برابر لیلی و مجنون نظامی گنجوی؛
#«آیینۀ سکندری» در برابر اسکندرنامه، نظامی گنجوی؛
#«هشت‌بهشت» در برابر هفت‌پیکر، نظامی گنجوی؛
#«دیوان غزلیات» که دهلوی آن را به پنج کتاب تقسیم کرده و هر کتاب را به یکی از مراحل زندگی خود اختصاص داده است؛
#«قِرانُ السَعدَین» بر وزن مخزن‌الأسرار در شرح ملاقات معزالدین کی‌قباد و برادرش ناصرالدین بغراخان پادشاه بنگاه؛
#مثنوی «نُه سپهر»، به نه وزن مختلف؛
#مثنوی «مفتاح الفتوح» به وزن خسرو و شیرین در شرح فتوح جلال‌الدین فیروز شاه؛
#منظومۀ «دُوَل‌رَانی خَضَرخان» در شرح معاشقات خضرخان و معشوقه‌اش دول‌رانی، زنی هندو که معاصر وی بوده است؛
#«تغلق‌نامه» در بارۀ جنگ و پیروزیهای غیاث‌الدین تغلقشاه.<ref>[https://fa.wikinoor.ir/wiki/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF «امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود»، ویکی نور.]</ref>
===ب) آثار منثور===
#  «خزائن الفتوح» در تاریخ سلطان «علاءالدین محمد خلجی» که به‌نام تاریخ علایی نیز معروف است؛
# «رسائل الإعجاز» یا اعجاز خسروی که کتاب بزرگی است شامل قواعد انشاء [[زبان فارسی]]؛
#«افضل الفوائد»، دربارۀ فضائل نظام‌الدین اولیا.<ref>[https://fa.wikinoor.ir/wiki/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF «امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود»، ویکی نور.]</ref> 
==نوآوری==
تلفیق قالب‌های مختلف شعری، به‌کارگیری بحرها و اوزان مختلف برای موضوع واحد، آوردن عنوان منظوم برای بخش‌های مختلف اثر و استفاده از فن مناظره از نوآوری‌های کم‌نظیر امیرخسرو است.<ref>عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلۀ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص160.</ref>  همچنین، او سیزده نغمه و پردۀ موسیقی را ابداع و در مثنوی حماسی و تاریخی تحول ایجاد کرده است.<ref>خلیلی جهان‌تیغ، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلۀ زبان و ادبیات فارسی، 1383ش، ص61.</ref>
==ویژگی‌ آثار==
===1. پیروی از بزرگان ادب فارسی===
امیرخسرو، آثار بزرگان ادب فارسی را مطالعه کرده و از آنها تأثیر زیادی پذیرفته است. او در مثنوی، داستان‌سرایی و خمسه‌نگاری از [[نظامی گنجوی]] متابعت کرده و در غزل از پیروان [[سعدی]] بوده و در قصیده، سنایی و خاقانی را سرمشق قرار داده بود.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/news/215623/%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88-%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-(725%D9%82) «وفات امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref> 
===2. داستان‌های تخیلی و اشعار حماسی===
در آثار او داستان‌های تخیلی و اشعار حماسی برجسته وجود دارد که موضوع آن را از نظامی اقتباس کرده است؛ اما موضوع داستان‌ها را با هنرمندی و بلاغت پرورانده و به ا‌شکال مختلفی تصویر کرده است. امیرخسرو در آثار خود به فلسفۀ زندگی و مسائل روزمرۀ اجتماعی، مانند استاد خود نظامی، نپرداخته است.<ref>[https://www.irna.ir/news/84273148/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88-%D8%AF%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref>  غزل‌های او دارای انسجام درونی بوده و مضامین مثنوی‌های او برگرفته از تاریخ محلی و معاصر وی است.<ref>خلیلی جهان‌تیغ، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلۀ زبان و ادبیات فارسی، 1383ش، ص61.</ref>
==درگذشت==
امیرخسرو در 725ق در هند درگذشت و نزدیک آرامگاه استادش نظام اولیاء به خاک سپرده شد.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1442498/%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%AF%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%AF جهانگیری، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون.]</ref>
==جایگاه امیرخسرو در ادبیات فارسی==
==جایگاه امیرخسرو در ادبیات فارسی==
امیرخسرو به‌دلیل اینکه تحت تأثیر بزرگان ادب فارسی بوده، اشعار وی گزیده‌ای از مهم‌ترین و مؤثرترین بخش شعر و ادب فارسی است. او پس از [[مولانا]]، فخرالدین عراقی، [[سعدی]] و پیش از [[حافظ]] شیرازی، تعالیم و اندیشه‌های قرآنی را در ضمن آموزه‌های عرفانی بیان کرده است. حافظ شیرازی به او علاقه‌مند بود و آثار او را مطالعه می‌کرد. بیت زیر از حافظ، یادآوری کنایه‌آمیز از امیرخسرو دهلوی است:<ref>عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلۀ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص143.</ref>
امیرخسرو به‌دلیل اینکه تحت تأثیر بزرگان ادب فارسی بوده، اشعار وی گزیده‌ای از مهم‌ترین و مؤثرترین بخش [[شعر فارسی|شعر]] و ادب فارسی است. او پس از [[مولانا]]، فخرالدین عراقی، [[سعدی]] و پیش از [[حافظ]] شیرازی، تعالیم و اندیشه‌های قرآنی را در ضمن آموزه‌های عرفانی بیان کرده است. حافظ شیرازی به او علاقه‌مند بود و آثار او را مطالعه می‌کرد. بیت زیر از حافظ، یادآوری کنایه‌آمیز از امیرخسرو دهلوی است:<ref>عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص143.</ref>
{{آغاز نستعلیق}}
{{آغاز نستعلیق}}
{{شعر|نستعلیق}}
{{شعر|نستعلیق}}
خط ۵۳: خط ۷۱:
  {{پایان شعر}}
  {{پایان شعر}}
{{پایان نستعلیق}}
{{پایان نستعلیق}}
==نمونه‌ای از اشعار امیرخسرو دهلوی==
==نمونه‌ای از اشعار امیرخسرو دهلوی==
دلم در عاشقی آواره شد آواره‌تر بادا<ref>امیرخسرو دهلوی، دیوان اشعار، غزلیات، شمارۀ 75، وب‌سایت گنجور.</ref>
دلم در عاشقی آواره شد آواره‌تر بادا<ref>امیرخسرو دهلوی، دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ 75، وب‌سایت گنجور.</ref>
{{آغاز نستعلیق}}
{{آغاز نستعلیق}}
{{شعر|نستعلیق}}
{{شعر|نستعلیق}}
خط ۶۳: خط ۸۲:
{{ب|همه گویند کز خونخواریش خلقی به جان آمد|من این گویم که بهر جان من خونخواره‌تر بادا}}
{{ب|همه گویند کز خونخواریش خلقی به جان آمد|من این گویم که بهر جان من خونخواره‌تر بادا}}
{{ب|دل من پاره گشت از غم نه زان‌گونه که به گردد|وگر جانان بدین شاد است، یارب، پاره‌تر بادا}}
{{ب|دل من پاره گشت از غم نه زان‌گونه که به گردد|وگر جانان بدین شاد است، یارب، پاره‌تر بادا}}
{{ب|چو با تر دامنی خو کرد خسرو با دو چشم تر| به آب چشم پاکان دامنش همواره ‌تر بادا }}
{{ب|چو با تر دامنی خو کرد خسرو با دو چشم تر| به آب چشم پاکان دامنش همواره تر بادا}}
  {{پایان شعر}}
  {{پایان شعر}}
{{پایان نستعلیق}}
{{پایان نستعلیق}}
خط ۶۹: خط ۸۸:
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
* امیرخسرو دهلوی، دیوان اشعار، وب‌سایت گنجور، تاریخ بازدید: 25 بهمن 1401ش.  
*امیرخسرو دهلوی، دیوان اشعار، وب‌سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ش.
* «امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت کتابناک، تاریخ بازدید: 25 بهمن 1401ش.  
*«امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت کتابناک، تاریخ بازدید: ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ش.
* «امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود»، ویکی نور، تاریخ بازدید: 25 بهمن 1401ش.  
*«امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود»، ویکی نور، تاریخ بازدید: ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ش.
* بینش، تقی، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: 27 آذر 1398ش.  
*بینش، تقی، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۲۷ آذر ۱۳۹۸ش.
* جهانگیری، غلام‌رضا، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: 17 تیر 1398ش.  
*جهانگیری، غلام‌رضا، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: ۱۷ تیر ۱۳۹۸ش.
* خلیلی جهان‌تیغ، مریم، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلۀ زبان و ادبیات فارسی، سال دوم، بهار و تاستان 1383ش.  
*خلیلی جهان‌تیغ، مریم، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ زبان و ادبیات فارسی، سال دوم، بهار و تاستان ۱۳۸۳ش.
* «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 5 فروردین 1400ش.  
*«دربارهٔ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: ۵ فروردین ۱۴۰۰ش.
* عالی‌محمودی، نوریان و امیدوار، سیدمهدی، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلۀ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، شماره 1 (پی‌درپی 21)، پاییز 1394ش.  
*عالی‌محمودی، نوریان و امیدوار، سیدمهدی، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، شماره ۱ (پی‌درپی ۲۱)، پاییز ۱۳۹۴ش.
* «وفات امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: 30 تیر 1397ش.  
*«وفات امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۳۰ تیر ۱۳۹۷ش.
[[رده:ویکی‌زندگی]]
 
[[رده:شاعران]]
 
[[رده:ادبیات فارسی]]
{{#seo:
[[رده:افراد]]
|title=امیرخسرو دهلوی کیست؟ زندگینامه عارف و شاعر بزرگ پارسی‌گوی - ویکی زندگی
|title_mode=Replaced Title
|keywords=امیرخسرو دهلوی, اشعار امیرخسرو دهلوی, شاعر فارسی گوی هند, سبک هندی, موسیقی هندوستانی, زندگینامه امیرخسرو دهلوی
|description=امیرخسرو دهلوی، عارف، موسیقی‌دان و پرکارترین شاعر فارسی‌گوی هند بود. با زندگی، آثار و نقش برجسته او در گسترش فرهنگ و ادب فارسی در هند آشنا شوید - ویکی زندگی
}}

نسخهٔ کنونی تا ۲۴ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۲:۴۵

امیرخسرو دهلوی
امیرخسرو دهلوی

امیرخسرو دهلوی، عارف و شاعر فارسی‌گوی هندوستان.

امیرخسرو دهلوی، عارف، موسیقی‌دان و پرکارترین شاعر فارسی‌گوی هندوستان در قرن هفتم و هشتم هجری است. او تحت تأثیر بزرگان ادب فارسی مانند مولانا، نظامی گنجوی و سعدی، اشعار زیادی به زبان فارسی سروده و در رشد و گسترش فرهنگ و ادبیات فارسی در هند نقش برجسته‌ای داشته است.

نام‌گذاری امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امیرخسرو در منابع مختلف با نام‌های گوناگونی یاد شده است. مانند: «ابوالحسن»، «ابوالحسن بن امیر»، «ابوالحسن یمین‌الدین» و «امیر یمین‌الدین خسرو بن محمود».[۱] او ابتدا تخلص «سلطانی» را انتخاب کرد و سپس تخلص «طوطی» را برگزید و به «سعدی هند» مشهور بود.[۲]

زندگی‌نامه امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امیرخسرو فرزند «سیف‌الدین محمود»، در ۶۵۲ق در منطقهٔ «پِتیالِی» هند در نزدیکی رود گَنگ، به دنیا آمد.[۳] تاریخ تولد او را ۶۵۰ق، ۶۵۲ق و ۶۵۳ق و محل تولد او را «دهلی»، «تخارستان» و «غُوربَند» در افغانستان نیز گفته‌اند.[۴] پدر او ترک و از شهر «کَش» ترکستان و رئیس قبیله بود که در حملهٔ مغول، به ناحیهٔ بلخ افغانستان آمد و از آنجا به غوربند در نزدیکی کابل و سپس به هندوستان رفت. پدر امیرخسرو در زمان «شمس‌الدین اِلتُمِش» در پتیالی ساکن شد و با دختر یکی از امیران ازدواج کرد که حاصل آن امیرخسرو و دو برادر بزرگ‌تر او بود.[۵]

امیرخسرو در کودکی تحصیل را شروع کرد و از «سعدالدین» که استاد خطاطی بود، نوشتن خط را آموخت. ۸ یا ۹ ساله بود که پدر وی در جنگ کشته شد و عمادالملک جد مادری، سرپرستی و تربیت او را به‌عهده گرفت.[۶] او پس از فراگیری علم و دانش، به ادبیات و شعر روی آورد و به دربار شاهان راه پیدا کرد و بخش زیادی از زندگی خود را در خدمت پادشاهان مختلف گذراند. او لقب امیری را از «جلال‌الدین فیروز شاه» بنیان‌گذار سلسهٔ خلجی در هند دریافت کرد.[۷]

مهارت‌های امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

او با زبان فارسی، عربی، ترکی و هندی آشنایی داشت[۸] و موسیقی‌دان، تاریخ‌نگار، عارف، منتقد، نویسنده و شاعر بود.[۹]

خاستگاه اندیشه امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

۱. محیط خانوادگی و اجتماعی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پدر امیرخسرو از فرماندهان نظامی و مادر او فرزند یکی از اعیان و اشراف هند بود. او در دهلی به دنیا آمد و در شعاع آموزه‌های جامعهٔ متکثر هند پرورش یافت و در دربار بزرگان و پادشاهان، منصب داشت. جهان‌بینی و شخصیت او در تلاقی این سرمایه‌های اجتماعی و فرهنگی، پرورش پیدا کرد.[۱۰]

۲. فرهنگ و ادبیات فارسی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

قرن هفتم و اول قرن هشتم اوج شکوفایی زبان، فرهنگ و ادب فارسی در بیرون از مرزهای ایران بود. بالندگی فرهنگ و ادبیات فارسی در هند به‌دلیل توجه پادشاهان فارسی‌گوی، مراکز علمی و دینی، جلسه‌های سماع صوفیان و مشایخ بزرگ، نیز چشم‌گیر بود. امیرخسرو با نبوغ ذاتی و دانش گستردهٔ خود، از این زمینه به‌خوبی استفاده کرد.[۱۱]

۳. عِمَادالمُلک

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

خانهٔ عمادالملک که بعد از فوت پدر امیرخسرو، سرپرستی و تربیت وی را به عهده گرفت، محل تجمع و رفت‌وآمد بزرگان، عالمان، شاعران و موسیقی‌دانان بود و امیرخسرو با آنها آشنا شد. او از دانش و مهارت آنها استفاده کرد که باعث تکوین اندیشه و شخصیت او شد.[۱۲]

۴. شیخ نظام‌الدین محمد بن احمد دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امیرخسرو، شاگرد یکی از برجسته‌ترین مشایخ و عارفان آن دوره به‌نام «شیخ نظام‌الدین محمد بن احمد»، معروف به «نظام اولیاء» بود و در صنعت شعر و شاعری از او تأثیر پذیرفت.[۱۳] او نظام اولیاء را پیر و مراد خود می‌دانست و برای او احترام ویژه‌ای قائل بود.[۱۴]

سبک شعری امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

سبک شعری امیرخسرو بین سبک عراقی و هندی است؛[۱۵] اما آثار او بیشتر تحت تأثیر صوفیسم سروده شده و تصویر صوفیانهٔ عراقی و سبک زینتی هندی در آن وجود دارد. عناصر عارفانه در بیشتر غزل‌های او، نقش زینتی دارد نه معنایی. همچنین، آثار وی نمونه‌ای از ادبیات قدیم خاورمیانه و آسیای صغیر است که تصویرسازی و استفاده از جناس و ایهام در آن نقش برجسته‌ای دارد.[۱۶]

آثار امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

آثار منظوم

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امیرخسرو در سرودن مثنوی‌ها از نظامی پیروی کرده و به تقلید از او «خمسه» سروده است:

  1. «مطلع الأنوار» در برابر مخزن‌الأسرار نظامی گنجوی؛
  2. «شیرین و خسرو» در برابر خسرو و شیرین نظامی گنجوی؛
  3. «لیلی و مجنون» در برابر لیلی و مجنون نظامی گنجوی؛
  4. «آیینهٔ سکندری» در برابر اسکندرنامه، نظامی گنجوی؛
  5. «هشت‌بهشت» در برابر هفت‌پیکر، نظامی گنجوی؛
  6. «دیوان غزلیات» که دهلوی آن را به پنج کتاب تقسیم کرده و هر کتاب را به یکی از مراحل زندگی خود اختصاص داده است؛
  7. «قِرانُ السَعدَین» بر وزن مخزن‌الأسرار در شرح ملاقات معزالدین کی‌قباد و برادرش ناصرالدین بغراخان پادشاه بنگاه؛
  8. مثنوی «نُه سپهر»، به نه وزن مختلف؛
  9. مثنوی «مفتاح الفتوح» به وزن خسرو و شیرین در شرح فتوح جلال‌الدین فیروز شاه؛
  10. منظومهٔ «دُوَل‌رَانی خَضَرخان» در شرح معاشقات خضرخان و معشوقه‌اش دول‌رانی، زنی هندو که معاصر وی بوده است؛
  11. «تغلق‌نامه» در بارهٔ جنگ و پیروزیهای غیاث‌الدین تغلقشاه.[۱۷]

آثار منثور

[ویرایش | ویرایش مبدأ]
  1. «خزائن الفتوح» در تاریخ سلطان «علاءالدین محمد خلجی» که به‌نام تاریخ علایی نیز معروف است؛
  2. «رسائل الإعجاز» یا اعجاز خسروی که کتاب بزرگی است شامل قواعد انشاء زبان فارسی؛
  3. «افضل الفوائد»، دربارهٔ فضائل نظام‌الدین اولیا.[۱۸]

نوآوری امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

تلفیق قالب‌های مختلف شعری، به‌کارگیری بحرها و اوزان مختلف برای موضوع واحد، آوردن عنوان منظوم برای بخش‌های مختلف اثر و استفاده از فن مناظره از نوآوری‌های کم‌نظیر امیرخسرو است.[۱۹] همچنین، او سیزده نغمه و پردهٔ موسیقی را ابداع و در مثنوی حماسی و تاریخی تحول ایجاد کرده است.[۲۰]

ویژگی آثار امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پیروی از بزرگان ادب فارسی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امیرخسرو، آثار بزرگان ادب فارسی را مطالعه کرده و از آنها تأثیر زیادی پذیرفته است. او در مثنوی، داستان‌سرایی و خمسه‌نگاری از نظامی گنجوی متابعت کرده و در غزل از پیروان سعدی بوده و در قصیده، سنایی و خاقانی را سرمشق قرار داده بود.[۲۱]

داستان‌های تخیلی و اشعار حماسی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در آثار او داستان‌های تخیلی و اشعار حماسی برجسته وجود دارد که موضوع آن را از نظامی اقتباس کرده است؛ اما موضوع داستان‌ها را با هنرمندی و بلاغت پرورانده و به اشکال مختلفی تصویر کرده است. امیرخسرو در آثار خود به فلسفهٔ زندگی و مسائل روزمرهٔ اجتماعی، مانند استاد خود نظامی، نپرداخته است.[۲۲] غزل‌های او دارای انسجام درونی بوده و مضامین مثنوی‌های او برگرفته از تاریخ محلی و معاصر وی است.[۲۳]

درگذشت امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امیرخسرو در ۷۲۵ق در هند درگذشت و نزدیک آرامگاه استادش نظام اولیاء به خاک سپرده شد.[۲۴]

جایگاه امیرخسرو در ادبیات فارسی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امیرخسرو به‌دلیل اینکه تحت تأثیر بزرگان ادب فارسی بوده، اشعار وی گزیده‌ای از مهم‌ترین و مؤثرترین بخش شعر و ادب فارسی است. او پس از مولانا، فخرالدین عراقی، سعدی و پیش از حافظ شیرازی، تعالیم و اندیشه‌های قرآنی را در ضمن آموزه‌های عرفانی بیان کرده است. حافظ شیرازی به او علاقه‌مند بود و آثار او را مطالعه می‌کرد. بیت زیر از حافظ، یادآوری کنایه‌آمیز از امیرخسرو دهلوی است:[۲۵] الگو:آغاز نستعلیق الگو:شعر

الگو:ب
الگو:پایان شعر

الگو:پایان نستعلیق

نمونه‌ای از اشعار امیرخسرو دهلوی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

دلم در عاشقی آواره شد آواره‌تر بادا[۲۶] الگو:آغاز نستعلیق الگو:شعر

الگو:ب

الگو:ب الگو:ب الگو:ب الگو:ب الگو:ب الگو:ب

الگو:پایان شعر

الگو:پایان نستعلیق

  1. بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.
  2. «امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت کتابناک.
  3. «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.
  4. بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.
  5. بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.
  6. بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.
  7. «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.
  8. «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.
  9. خلیلی جهان‌تیغ، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ زبان و ادبیات فارسی، 1383ش. ص53.
  10. عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص143.
  11. عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص143.
  12. بینش، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.
  13. «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.
  14. جهانگیری، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون.
  15. «وفات امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.
  16. جهانگیری، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون.
  17. «امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود»، ویکی نور.
  18. «امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود»، ویکی نور.
  19. عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص160.
  20. خلیلی جهان‌تیغ، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ زبان و ادبیات فارسی، 1383ش، ص61.
  21. «وفات امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی.
  22. «دربارۀ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا.
  23. خلیلی جهان‌تیغ، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ زبان و ادبیات فارسی، 1383ش، ص61.
  24. جهانگیری، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون.
  25. عالی‌محمودی و نوریان، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 1394ش، ص143.
  26. امیرخسرو دهلوی، دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ 75، وب‌سایت گنجور.
  • امیرخسرو دهلوی، دیوان اشعار، وب‌سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ش.
  • «امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت کتابناک، تاریخ بازدید: ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ش.
  • «امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود»، ویکی نور، تاریخ بازدید: ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ش.
  • بینش، تقی، «دهلوی، امیرخسرو»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۲۷ آذر ۱۳۹۸ش.
  • جهانگیری، غلام‌رضا، «پارسی‌گویان هند»، وب‌سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: ۱۷ تیر ۱۳۹۸ش.
  • خلیلی جهان‌تیغ، مریم، «نقد شعر و شاعری در هنر منثور امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ زبان و ادبیات فارسی، سال دوم، بهار و تاستان ۱۳۸۳ش.
  • «دربارهٔ امیرخسرو دهلوی»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: ۵ فروردین ۱۴۰۰ش.
  • عالی‌محمودی، نوریان و امیدوار، سیدمهدی، «سبک امیرخسرو دهلوی»، مجلهٔ پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، شماره ۱ (پی‌درپی ۲۱)، پاییز ۱۳۹۴ش.
  • «وفات امیرخسرو دهلوی»، وب‌سایت دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۳۰ تیر ۱۳۹۷ش.