پرش به محتوا

پیش‌نویس:آکادمی علوم افغانستان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران پدیا
زدن لینک داخلی
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:اکادمی علوم2.jpg|300px|thumb|left|آرم آکادمی علوم افغانستان]]
[[پرونده:اکادمی علوم2.jpg|300px|thumb|left|آرم آکادمی علوم افغانستان]]
<big>'''آکادمی علوم افغانستان'''،</big> مرکز تحقیقات علمی و پژوهشی در افغانستان.
{{درشت|'''آکادمی علوم افغانستان'''،}} مرکز تحقیقات علمی و پژوهشی در افغانستان.


آکادمی (فرهنگستان) علوم افغانستان، بالاترین مرکز علمی و پژوهشی در افغانستان است که دارای تشکیلات اداری و بودجۀ مستقل بوده و مسئولیت سازماندهی و مدیریت امور علمی و پژوهشی را در بخش‌های علوم انسانی، تجربی و اسلامی به عهده دارد.  
آکادمی (فرهنگستان) علوم [[افغانستان]]، بالاترین مرکز علمی و پژوهشی در افغانستان است که دارای تشکیلات اداری و بودجهٔ مستقل بوده و مسئولیت سازماندهی و مدیریت امور علمی و پژوهشی را در بخش‌های [[علوم انسانی]]، [[علوم تجربی|علوم طبیعی]] و [[علوم اسلامی]] به عهده دارد.


== تاریخچه آکادمی علوم افغانستان ==
==تاریخچه آکادمی علوم افغانستان==
===تأسیس هسته‌های اولیه (۱۳۰۴ش تا ۱۳۱۱ش)===
هستهٔ نخستین آکادمی علوم افغانستان در دوران شاه [[امان‌الله]]<ref>[https://asa.gov.af/dr/تاریخچه-اکادمی-علوم تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref> و با نام «پَشتُو مَرَکَه» (انجمن پشتو) در [[کابل]] بنیان‌گذاری شد.<ref>اردو دائرة معارف اسلامیه، ۱۹۶۳–۱۹۶۸م، ج۵، ص۶۳۶.</ref> این مرکز پس از ۷ سال فعالیت، تعطیل شد. اما تلاش‌ها برای احیای آن در دوران پادشاهی محمد نادرخان به ثمر نشست و فرمان تأسیس «انجمن ادبی کابل» در ۱۳۰۹ش صادر شد. فعالیت رسمی این انجمن با نشر مجلهٔ «کابل» در ۱۳۱۰ش و سپس «سالنامهٔ مجلهٔ کابل» در سال ۱۳۱۱ش آغاز شد.<ref>[https://asa.gov.af/dr/تاریخچه-اکادمی-علوم تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>


=== تأسیس هسته‌های اولیه (۱۳۰۴ش تا ۱۳۱۱ش) ===
===گسترش تشکیلات و ادغام مراکز (۱۳۱۱ش تا ۱۳۵۴ش)===
هستۀ نخستین آکادمی علوم افغانستان در دوران شاه امان‌الله<ref>[https://asa.gov.af/dr/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85 تاریخچه اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref> و با نام «پَشتُو مَرَکَه» (انجمن پشتو) در کابل بنیان‌گذاری شد.<ref>اردو دائرة معارف اسلامیه،  ۱۹۶۳-۱۹۶۸م، ج۵، ص۶۳۶.</ref> این مرکز پس از ۷ سال فعالیت، تعطیل شد. اما تلاش‌ها برای احیای آن در دوران پادشاهی محمد نادرخان به ثمر نشست و فرمان تأسیس «انجمن ادبی کابل» در  ۱۳۰۹ش صادر شد. فعالیت رسمی این انجمن با نشر مجلۀ «کابل» در ۱۳۱۰ش و سپس «سالنامۀ مجلۀ کابل» در سال ۱۳۱۱ش آغاز شد.<ref>[https://asa.gov.af/dr/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85 تاریخچه اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>
در سال ۱۳۱۱ش، «انجمن ادبی کندهار» نیز به وجود آمد که نقطه عطفی در توسعه مراکز علمی بود. با ادغام این دو انجمن در سال ۱۳۱۶ش، مرکز بزرگ‌تر «پَشتُو تُولنَه» (فرهنگستان پشتو) شکل گرفت.<ref>[https://asa.gov.af/dr/تاریخچه-اکادمی-علوم تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref> در دهه‌های بعدی، مراکز علمی تخصصی دیگری نیز بنیان نهاده شدند که عبارتند از:
*دایرةالمعارف آریانا (۱۳۲۰ش)؛
*ا[[انجمن تاریخ افغانستان|نجمن تاریخ افغانستان]] (۱۳۲۱ش)؛
*مرکز باستان‌شناسی (۱۳۴۵ش)؛<ref>[https://asa.gov.af/dr/تاریخچه-اکادمی-علوم تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>
*مرکز بین‌المللی تحقیقات [[کوشانیان|کوشانی]] (۱۳۵۴ش)؛
*مرکز بین‌المللی تحقیقات پشتو (۱۳۵۴ش)؛
*در ۱۳۴۹ش آکادمی افغانستان تأسیس شد. این روند تکاملی با صدور فرمان نهایی در ۱۳۵۷ش به پایان رسید که بر اساس آن، تمامی مراکز نام‌برده در یکدیگر ادغام شدند تا نهاد واحدی به نام آکادمی علوم افغانستان را تشکیل دهند.<ref>[https://asa.gov.af/dr/گزارش-از-اجراات «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>


=== گسترش تشکیلات و ادغام مراکز (۱۳۱۱ش تا ۱۳۵۴ش) ===
==جواز فعالیت آکادمی علوم افغانستان==
در سال ۱۳۱۱ش، «انجمن ادبی کندهار» نیز به وجود آمد که نقطه عطفی در توسعه مراکز علمی بود. با ادغام این دو انجمن در سال ۱۳۱۶ش، مرکز بزرگ‌تر «پَشتُو تُولنَه» (فرهنگستان پشتو) شکل گرفت.<ref>[https://asa.gov.af/dr/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85 تاریخچه اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref> در دهه‌های بعدی، مراکز علمی تخصصی دیگری نیز بنیان نهاده شدند که عبارتند از:
در حال‌حاضر، آکادمی علوم افغانستان، مطابق با مادهٔ ۴۷ قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی و با رعایت قانون آکادمی علوم و دیگر قوانین افغانستان، فعالیت می‌کند.<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص548.</ref>


* دايرة‌المعارف آریانا (۱۳۲۰ش)؛
* انجمن تاریخ (۱۳۲۱ش)؛
* مرکز باستان‌شناسی (۱۳۴۵ش)؛<ref>[https://asa.gov.af/dr/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85 تاریخچه اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>
* مرکز بین‌المللی تحقیقات کوشانی (۱۳۵۴ش)؛
* مرکز بین‌المللی تحقیقات پشتو (۱۳۵۴ش)؛
* در  ۱۳۴۹ش آکادمی‌‌ افغانستان تأسیس شد. این روند تکاملی با صدور فرمان نهایی در  ۱۳۵۷ش به پایان رسید که بر اساس آن، تمامی مراکز نام‌برده در یکدیگر ادغام شدند تا نهاد واحدی به نام آکادمی علوم افغانستان را تشکیل دهند.<ref>[https://asa.gov.af/dr/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A7%D8%AA «گزارش از اجراات» وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>
==جواز فعالیت==
در حال حاضر، آکادمی علوم افغانستان، مطابق با مادۀ ۴۷ قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی و با رعایت قانون آکادمی علوم و دیگر قوانین افغانستان، فعالیت می‌کند.<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص548.</ref>
==اهداف آکادمی علوم افغانستان==
==اهداف آکادمی علوم افغانستان==
#زمینه‌سازی برای انجام تحقیقات علمی هدفمند و پیشرفته در عرصه‌های مختلف علوم در افغانستان؛
#زمینه‌سازی برای انجام تحقیقات علمی هدفمند و پیشرفته در عرصه‌های مختلف علوم در افغانستان؛
#آماده‌سازی شرایط پیشرفت کمی و کیفی علم و دانش و بالابردن درجۀ علمی در عرصه‌های مختلف علوم در کشور؛
#آماده‌سازی شرایط پیشرفت کمی و کیفی علم و دانش و بالابردن درجهٔ علمی در عرصه‌های مختلف علوم در کشور؛
#هماهنگی تحقیقات علمی و ارزیابی منابع طبیعی.<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص549.</ref>
#هماهنگی تحقیقات علمی و ارزیابی منابع طبیعی.<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص549.</ref>


==تشکیلات==
==تشکیلات آکادمی علوم افغانستان==
بالاترین مقام اداری آکادمی علوم، رئیس آن است و در رأس هر بخش، یکی از معاونین آکادمی علوم قرار دارد. همچنین، 3 بخش بزرگ علمی، 15 مرکز علمی، 48 مؤسسه و 66 گروه علمی، کلینیک تشخصیه و تحقیقاتی، مرکز پزشکی، موزۀ تحقیقاتی اتنوگرافی (مردم‌شناسی)، کمیسیون ملی ساینس (علوم تجربی) و تکنولوژی (فناوری)، کتابخانه و روابط عمومی، به‌عنوان زیرمجموعه‌های آکادمی علوم افغانستان فعالیت می‌کنند.<ref>[https://asa.gov.af/dr/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A7%D8%AA «گزارش از اجراات» وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>
بالاترین مقام اداری آکادمی علوم، رئیس آن است و در رأس هر بخش، یکی از معاونین آکادمی علوم قرار دارد. همچنین، ۳ بخش بزرگ علمی، ۱۵ مرکز علمی، ۴۸ مؤسسه و ۶۶ گروه علمی، کلینیک تشخصیه و تحقیقاتی، مرکز پزشکی، [[موزه|موزهٔ]] تحقیقاتی اتنوگرافی (مردم‌شناسی)، کمیسیون ملی ساینس (علوم تجربی) و تکنولوژی (فناوری)، [[کتابخانه]] و روابط عمومی، به‌عنوان زیرمجموعه‌های آکادمی علوم افغانستان فعالیت می‌کنند.<ref>[https://asa.gov.af/dr/گزارش-از-اجراات «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>


==ساختار سازمانی آکادمی علوم افغانستان<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/%D8%AA%D8%B4%DA%A9%DB%8C%D9%84-%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85 «تشکیل اکادمی علوم» وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>==
==ساختار سازمانی آکادمی علوم افغانستان<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/تشکیل-اکادمی-علوم «تشکیل آکادمی علوم» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|سطح
|سطح
خط ۸۱: خط ۸۰:
|
|
|معاونت بخش علوم طبیعی تخنیکی
|معاونت بخش علوم طبیعی تخنیکی
|معاوق
|مافوق
|-
|-
|
|
|معاونت بخش علوم اسلامی
|معاونت بخش علوم اسلامی
|معاوق
|مافوق
|-
|-
|
|
|معاونت بخش علوم بشری
|معاونت بخش علوم بشری
|معاوق
|مافوق
|-
|-
|زیرمجموعه‌های اداری و مالی
|زیرمجموعه‌های اداری و مالی
خط ۱۲۴: خط ۱۲۳:
|-
|-
|
|
|ریاست مرکز ریاضی، فزیک و تخنیک
|ریاست مرکز ریاضی، فیزیک و تخنیک
|اول
|اول
|-
|-
خط ۱۳۲: خط ۱۳۱:
|-
|-
|زیرمجموعه‌های علوم اسلامی
|زیرمجموعه‌های علوم اسلامی
|ریاست مرکز تفسیر و حدیث
|ریاست مرکز [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و حدیث
|اول
|اول
|-
|-
|
|
|ریاست مرکز فقه و قانون
|ریاست مرکز [[فقه اسلامی|فقه]] و قانون
|اول
|اول
|-
|-
خط ۱۶۸: خط ۱۶۷:
|-
|-
|
|
|ریاست مرکز مطالعات منطقه‌یی
|ریاست مرکز مطالعات منطقه‌ای
|اول
|اول
|}
|}


==ارکان آکادمی علوم افغانستان==
==ارکان آکادمی علوم افغانستان==
 
===مجمع عمومی===
===1. مجمع عمومی===
مجمع عمومی، مرکب از اکادمیسین‌ها (اعضای فرهنگستان) و اعضای شورای علمی آکادمی علوم است که به‌عنوان رکن اصلی و عالی‌ترین مرجع [[مهارت تصمیم‌گیری|تصمیم‌گیری]]، شناخته شده است که وظایف زیر را به عهده دارد:<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص551-553.</ref>
مجمع عمومی، مرکب از اکادمیسین‌ها (اعضای فرهنگستان) و اعضای شورای علمی آکادمی علوم است که بهعنوان رکن اصلی و عالی‌ترین مرجع تصمیم‌گیری، شناخته شده است که وظایف زیر را به‌ عهده دارد:<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص551-553.</ref>
#بررسی مسائل مربوط به رشد و انکشاف علوم در کشور و تعیین جهات اساسی تحقیقات علمی در بخش‌های مختلف علوم در سطح کشور؛
#بررسی مسائل مربوط به رشد و انکشاف علوم در کشور و تعیین جهات اساسی تحقیقات علمی در بخش‌های مختلف علوم در سطح کشور؛
#شنیدن گزارش کاری و بررسی گزارش شورای علمی آکادمی علوم و اکادمیسین‌ها؛
#شنیدن گزارش کاری و بررسی گزارش شورای علمی آکادمی علوم و اکادمیسین‌ها؛
#ارزیابی گزارش اسناد علمی مربوط به نامزدانی که به‌عنوان اکادمیسین درخواست خود را به آکادمی علوم ارائه می‌کنند.<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص554.</ref>
#ارزیابی گزارش اسناد علمی مربوط به نامزدانی که به‌عنوان اکادمیسین درخواست خود را به آکادمی علوم ارائه می‌کنند.<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص554.</ref>


===2. شورای علمی===
===شورای علمی===
این شورا، مرکب از رئیس آکادمی علوم، منشی علمی، معاونان و رئیس مراکز علمی آکادمی علوم است. برخی از وظایف شورای علمی عبارت است از:
این شورا، مرکب از رئیس آکادمی علوم، منشی علمی، معاونان و رئیس مراکز علمی آکادمی علوم است. برخی از وظایف شورای علمی عبارت است از:
#تصویب برنامۀ کارهای علمی و نظارت بر اجرای آنها؛
#تصویب برنامهٔ کارهای علمی و نظارت بر اجرای آنها؛
#راهنمایی علمی مراکز علمی در عرصه‌های مختلف علوم مورد نیاز کشور؛
#راهنمایی علمی مراکز علمی در عرصه‌های مختلف علوم مورد نیاز کشور؛
#ارائۀ گزارش سالانه دربارۀ فعالیت‌های آکادمی علوم به مجمع عمومی.<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص25-26.</ref>
#ارائهٔ گزارش سالانه دربارهٔ فعالیت‌های آکادمی علوم به مجمع عمومی.<ref>مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص25-26.</ref>
 
==اعضای هیئت علمی==
==اعضای هیئت علمی==
تا زمان به قدرت رسیدن مجدد طالبان، آکادمی علوم افغانستان، دارای 212 (167 مرد و 45 زن) عضو هیئت علمی بود.<ref>[https://asa.gov.af/dr/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A7%D8%AA «گزارش از اجراات» وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>      
تا زمان به قدرت رسیدن مجدد طالبان، آکادمی علوم افغانستان، دارای ۲۱۲ (۱۶۷ مرد و ۴۵ [[زن]]) عضو هیئت علمی بود.<ref>[https://asa.gov.af/dr/گزارش-از-اجراات «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>
==بخش‌های علمی اکادمی علوم افغانستان==
 
==بخش‌های علمی آکادمی علوم افغانستان==
به نظر محققان بخش‌های مختلف آکادمی علوم افغانستان از نظر هدف‌گذاری و اهمیت، به‌صورت کامل ضروری بوده و هر یک از این بخش‌ها با درون‌مایه‌ای حیاتی، از تثبیت هویت فرهنگی و زبانی گرفته تا نظم‌بخشی حقوقی-معنوی و توسعهٔ کاربردی معیشت، وظیفهٔ خدمت‌رسانی به [[سبک زندگی]] جامعه [[افغانستان]] را بر عهده دارند. با این حال، بنابر تحلیل‌ها و دیدگاه‌های محققان، این ساختار ایده‌آل در عمل هرگز به اهداف خود دست نیافته و بیشتر در حد طرح‌های روی کاغذ باقی مانده است. این مرکز طی سال‌ها با چالش‌های ساختاری و سیاسی مواجه بوده و نتوانسته است تأثیر لازم را در میدان عمل اجتماعی و توسعهٔ پایدار این کشور ایفا کند.<ref>[https://mashal.org/blog/خاطراتی-از-اکادمی-علوم-افغانستان/ «خاطراتی از آکادمی علوم افغانستان»، وب‌سایت مشعل.]</ref>


===علوم بشری: تثبیت هویت، زبان و مدیریت تنوع فرهنگی===
بخش‌های مختلف آکادمی علوم عبارتند از:
بخش علوم بشری (انسانی)، شامل مراکز زبان و ادبیات، باستان‌شناسی، تحقیقات کوشانی، و مطالعات منطقوی، به مثابه حافظه فعال فرهنگی جامعه عمل می‌کند. درون‌مایۀ اصلی این بخش، تثبیت هویت و کمک به جامعه برای درک ریشه‌های تاریخی و زبانی خود است. از منظر سبک زندگی، این فعالیت‌ها نقشی حیاتی در حفظ میراث ناملموس ایفا می‌کنند و به جامعه این امکان را می‌دهند که در مقابل جهانی‌شدن، هویت فرهنگی خود را حفظ کند.


فعالیت‌هایی مانند واژه‌سازی برای زبان‌های محلی از جمله زبان پشتو، به این زبان‌ها قدرت می‌دهند تا نیازهای علمی و اداری دنیای مدرن را برآورده سازند و ارتباطات را در یک جامعۀ چندزبانه تسهیل کنند. همچنین، تحلیل‌های علوم اجتماعی و مطالعات منطقوی، به مدیریت تنوع قومی و منطقه‌ای و ایجاد یک سبک زندگی جمعی متوازن کمک شایانی می‌کند.<ref>[https://asa.gov.af/dr/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A7%D8%AA «گزارش از اجراات» وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>
===علوم انسانی: تثبیت هویت، زبان و مدیریت تنوع فرهنگی===
بخش علوم بشری (انسانی)، شامل مراکز زبان و ادبیات، باستان‌شناسی، تحقیقات کوشانی، و مطالعات منطقه‌ای، به مثابه حافظه فعال فرهنگی جامعه عمل می‌کند. درون‌مایهٔ اصلی این بخش، تثبیت [[هویت ملی]] و کمک به جامعه برای درک ریشه‌های تاریخی و زبانی خود است. از منظر سبک زندگی، این فعالیت‌ها نقشی حیاتی در حفظ [[میراث فرهنگی ناملموس ایران|میراث فرهنگی ناملموس]] ایفا می‌کنند و به جامعه این امکان را می‌دهند که در مقابل [[جهانی‌شدن]]، [[هویت فرهنگی]] خود را حفظ کند.
 
فعالیت‌هایی مانند واژه‌سازی برای زبان‌های محلی از جمله [[زبان پشتو]]، به این زبان‌ها قدرت می‌دهند تا نیازهای علمی و اداری دنیای مدرن را برآورده سازند و ارتباطات را در یک جامعهٔ چندزبانه تسهیل کنند. همچنین، تحلیل‌های علوم اجتماعی و مطالعات منطقه‌ای، به مدیریت تنوع قومی و منطقه‌ای و ایجاد یک سبک زندگی جمعی متوازن کمک شایانی می‌کند.<ref>[https://asa.gov.af/dr/گزارش-از-اجراات «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>


====علوم اسلامی: نظم‌بخشی اخلاقی، حقوقی و معنوی به سبک زندگی====
====علوم اسلامی: نظم‌بخشی اخلاقی، حقوقی و معنوی به سبک زندگی====
بخش علوم اسلامی که با مراکز فقه و قانون، حدیث و تفسیر و عقیده و ثقافت شکل گرفته، منعکس‌کنندۀ سیطرۀ فرهنگ دینی در سبک زندگی مردم افغانستان است. درون‌مایۀ اصلی این بخش، نظم‌بخشی معنوی، اخلاقی و حقوقی به حیات فردی و اجتماعی است. کاربرد عینی این تحقیقات در تطبیق احکام شریعت با مسائل و نیازهای حقوقی دنیای مدرن و ایجاد یک چارچوب فکری برای زندگی روزمره است.
بخش علوم اسلامی که با مراکز فقه و قانون، حدیث و [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و عقیده و ثقافت شکل گرفته، منعکس‌کنندهٔ سیطرهٔ [[فرهنگ اسلامی]] در سبک زندگی مردم افغانستان است. درون‌مایهٔ اصلی این بخش، نظم‌بخشی معنوی، [[اخلاق|اخلاقی]] و حقوقی به [[حق حیات|حیات]] فردی و اجتماعی است. کاربرد عینی این تحقیقات در تطبیق احکام [[فقه اسلامی]] با مسائل و نیازهای حقوقی دنیای مدرن و ایجاد یک چارچوب فکری برای [[زندگی]] روزمره است.<ref>[https://asa.gov.af/dr/گزارش-از-اجراات «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>
 
این بخش با ارائه تفسیرهای معتبر از متون دینی، به تعالی اخلاقی فرد کمک کرده و یک سبک زندگی متعهدانه را ترویج می‌دهد که در آن، ارزش‌های دینی زیربنای تعاملات اجتماعی و تصمیم‌گیری‌های فردی و جمعی قرار می‌گیرند. این فعالیت‌ها همچنین به حفظ و ترویج «ثقافت (فرهنگ)» اسلامی به‌عنوان هویت دینی جامعه در مقابل فرهنگ‌های متضاد کمک می‌کنند.<ref>[https://asa.gov.af/dr/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A7%D8%AA «گزارش از اجراات» وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>


===علوم طبیعی: توسعه کاربردی و ارتقاء کیفیت معیشت===
===علوم طبیعی: توسعه کاربردی و ارتقاء کیفیت معیشت===
بخش علوم طبیعی، شامل مراکز علوم کیمیا، ریاضی، زمین و طب، به‌طور مستقیم بر بهبود کیفیت معیشت و توسعۀ زیرساختی تمرکز دارد. درون‌مایۀ اصلی این بخش، استفاده از علم کاربردی برای حل مسائل ملموس جامعه و توسعه پایدار است. کاربردهای عینی این تحقیقات به‌طور مستقیم به سبک زندگی مردم گره خورده است: تحقیقات زراعی (کشاورزی) مستقیماً به امنیت غذایی، افزایش تولید محصولات داخلی و بهبود معیشت خانواده‌های کشاورز منجر می‌شود.
بخش علوم طبیعی، شامل مراکز علوم کیمیا، ریاضی، زمین و طب، به‌طور مستقیم بر بهبود کیفیت معیشت و توسعهٔ زیرساختی تمرکز دارد. درون‌مایهٔ اصلی این بخش، استفاده از علم کاربردی برای حل مسائل ملموس جامعه و توسعه پایدار است. کاربردهای عینی این تحقیقات به‌طور مستقیم به سبک زندگی مردم گره خورده است: تحقیقات زراعی (کشاورزی) مستقیماً به امنیت غذایی، افزایش [[تولید محصولات داخلی]] و بهبود معیشت [[خانواده]]‌های کشاورز منجر می‌شود.


تحقیقات مرکز علوم طب (پزشکی) به ارتقاء سطح سلامت و بهداشت عمومی می‌انجامد و در نهایت، مراکز ریاضی، فیزیک و تکنیک، زیرساخت‌های فناوری لازم برای پیشرفت اقتصادی و ورود موفق جامعه به عرصه‌های نوین را فراهم می‌کنند. این بخش در عمل، پلی است میان سنت‌های زندگی و ضرورت‌های مادی و تکنولوژیک دنیای مدرن.<ref>[https://asa.gov.af/dr/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A7%D8%AA «گزارش از اجراات» وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>
تحقیقات مرکز علوم طب (پزشکی) به ارتقاء سطح [[سلامت]] و [[بهداشت عمومی]] می‌انجامد و در نهایت، مراکز ریاضی، فیزیک و تکنیک، زیرساخت‌های فناوری لازم برای پیشرفت اقتصادی و ورود موفق جامعه به عرصه‌های نوین را فراهم می‌کنند. این بخش در عمل، پلی است میان سنت‌های زندگی و ضرورت‌های مادی و تکنولوژیک دنیای مدرن.<ref>[https://asa.gov.af/dr/گزارش-از-اجراات «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.]</ref>


==نشریات آکادمی علوم (با در نظرداشت وقفه‌ها و مراحل نشراتی)<ref>[https://asa.gov.af/page/1250 اکادمی علوم افغانستان»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>==
==نشریات آکادمی علوم (با در نظرداشت وقفه‌ها و مراحل نشراتی)<ref>[https://asa.gov.af/page/1250 آکادمی علوم افغانستان»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|شماره
|شماره
خط ۲۱۸: خط ۲۱۹:
|پشتو
|پشتو
| - ماهانه
| - ماهانه
|۱۳۱۰ - ۱۳۷۱ش.
|۱۳۱۰–۱۳۷۱ش.
|-
|-
|
|
خط ۲۳۱: خط ۲۳۲:
|
|
|
|
| - دو ماهه
| - دوماهه
| - اخیر سال ۱۳۸۰ش.
| - اخیر سال ۱۳۸۰ش.
|-
|-
خط ۲۳۸: خط ۲۳۹:
|
|
|
|
| - سه ماهه
| - سه‌ماهه
| - از آغاز سال ۱۳۹۷ش سه ماهه
| - از آغاز سال ۱۳۹۷ش سه‌ماهه
|-
|-
|'''۲'''
|'''۲'''
خط ۲۴۶: خط ۲۴۷:
|پشتو و دری
|پشتو و دری
| - ماهانه
| - ماهانه
|۱۳۲۱ - ۱۳۷۱ش.
|۱۳۲۱–۱۳۷۱ش.
|-
|-
|
|
خط ۲۸۰: خط ۲۸۱:
|مرکز علوم اجتماعی
|مرکز علوم اجتماعی
|انگلیسی
|انگلیسی
| - سه ماهه
| - سه‌ماهه
|۱۳۲۵ش - ۱۳۷۱ش‌‌‌.
|۱۳۲۵ش - ۱۳۷۱ش.
|-
|-
|
|
خط ۳۱۳: خط ۳۱۴:
|'''۴'''
|'''۴'''
|'''مجله تحقیقات کوشانی'''
|'''مجله تحقیقات کوشانی'''
|مرکز بین المللی تحقیقات کوشانی
|مرکز بین‌المللی تحقیقات کوشانی
|دری، پشتو و انگلیسی
|دری، پشتو و انگلیسی
|سه ماهه
|سه‌ماهه
|۱۳۵۷ش.
|۱۳۵۷ش.
|-
|-
خط ۳۲۳: خط ۳۲۴:
|
|
|
|
|۱۳۶۰ - ۱۳۷۰ش.
|۱۳۶۰–۱۳۷۰ش.
|-
|-
|
|
خط ۳۳۶: خط ۳۳۷:
|مرکز باستان‌شناسی
|مرکز باستان‌شناسی
|دری و پشتو و انگلیسی
|دری و پشتو و انگلیسی
|سه ماهه
|سه‌ماهه
|۱۳۵۸ش - زمستان ۱۳۶۶ش.
|۱۳۵۸ش - زمستان ۱۳۶۶ش.
|-
|-
خط ۳۵۵: خط ۳۵۶:
|'''۶'''
|'''۶'''
|'''مجله پشتو'''
|'''مجله پشتو'''
|مرکز بین المللی تحقیقات پشتو
|مرکز بین‌المللی تحقیقات پشتو
|زبان‌های یونسکو
|زبان‌های یونسکو
|سه ماهه
|سه‌ماهه
|۱۳۵۴ - ۱۳۷۰ش.
|۱۳۵۴–۱۳۷۰ش.
|-
|-
|
|
خط ۳۷۱: خط ۳۷۲:
|مرکز زبان‌ها و ادبیات انستیتوت زبان دری
|مرکز زبان‌ها و ادبیات انستیتوت زبان دری
|دری
|دری
| - سه ماهه
| - سه‌ماهه
|۱۳۵۹ش تا شماره ۴۲.
|۱۳۵۹ش تا شماره ۴۲.
|-
|-
خط ۳۷۸: خط ۳۷۹:
|
|
|
|
| - دو ماهه
| - دوماهه
|۱۳۷۰ش تا شماره‌های ۴۳ و ۴۵.
|۱۳۷۰ش تا شماره‌های ۴۳ و ۴۵.
|-
|-
خط ۳۹۲: خط ۳۹۳:
|
|
|
|
| - سه ماهه
| - سه‌ماهه
|بعد از سال ۱۳۹۵ش سه ماهه
|بعد از سال ۱۳۹۵ش سه‌ماهه
|-
|-
|'''۸'''
|'''۸'''
خط ۳۹۹: خط ۴۰۰:
|معاونیت بخش علوم طبیعی-تخنیکی
|معاونیت بخش علوم طبیعی-تخنیکی
|دری و پشتو
|دری و پشتو
| - شش ماهه
| - شش‌ماهه
|۱۳۶۸ش - تنها یک شماره.
|۱۳۶۸ش - تنها یک شماره.
|-
|-
خط ۴۰۶: خط ۴۰۷:
|
|
|
|
| - سه ماهه
| - سه‌ماهه
|۱۳۷۴ش - تنها یک شماره.
|۱۳۷۴ش - تنها یک شماره.
|-
|-
خط ۴۲۰: خط ۴۲۱:
|معاونیت بخش علوم اسلامی
|معاونیت بخش علوم اسلامی
|دری و پشتو
|دری و پشتو
|سه ماهه
|سه‌ماهه
|۱۳۷۹ش.
|۱۳۷۹ش.
|-
|-
خط ۴۴۱: خط ۴۴۲:
|مرکز مطالعات منطقوی
|مرکز مطالعات منطقوی
|دری و پشتو و انگلیسی
|دری و پشتو و انگلیسی
|سه ماهه
|سه‌ماهه
|۱۳۸۵ش.
|۱۳۸۵ش.
|-
|-
خط ۴۴۹: خط ۴۵۰:
|پشتو
|پشتو
| - هفته نامه
| - هفته نامه
|۱۳۱۶ - ۱۳۲۰ش.
|۱۳۱۶–۱۳۲۰ش.
|-
|-
|
|
خط ۴۵۶: خط ۴۵۷:
|
|
| - فصلاً ۱۵ روزه
| - فصلاً ۱۵ روزه
|۱۳۳۱ - ۱۳۶۵ش.
|۱۳۳۱–۱۳۶۵ش.
|-
|-
|
|
خط ۴۷۶: خط ۴۷۷:
|معاونیت بخش علوم طبیعی-تخنیکی
|معاونیت بخش علوم طبیعی-تخنیکی
|پشتو، دری و زبان‌های یونسکو
|پشتو، دری و زبان‌های یونسکو
|شش ماهه
|شش‌ماهه
|۱۳۸۶ش.
|۱۳۸۶ش.
|}
|}


==کتابخانه‌های آکادمی علوم==
==کتابخانه‌های آکادمی علوم==
ساختار کتابخانه‌های اکادمی علوم افغانستان از ادغام کتابخانه‌های انجمن‌ها و مؤسساتی که به آکادمی علوم تعلق داشته، ایجاد شده است و چهار بخش اصلی را شامل می‌شود:<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85 «کتابخانه عمومی اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>
ساختار [[کتابخانه عمومی]] آکادمی علوم افغانستان از ادغام [[کتابخانه تخصصی]] مراکز چون انجمن‌ها و مؤسساتی که به آکادمی علوم تعلق داشته، ایجاد شده است و چهار بخش اصلی را شامل می‌شود:<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/کتابخانه-عمومی-اکادمی-علوم «کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>


===کتابخانۀ مرکزی آکادمی علوم===
===کتابخانهٔ مرکزی آکادمی علوم===
کتابخانۀ مرکزی آکادمی علوم افغانستان امروزه به‌عنوان یکی از بزرگترین مراکز علمی–پژوهشی در سطح کشور شناخته می‌شود. این مرکز روزانه میزبان ده‌ها استاد، عالم، محقق و محصل است که برای تحقیق و مطالعه به آن مراجعه می‌کنند. این کتابخانه با قراردادن منابع مهم خود در دسترس عموم، نقش محوری در نهادینه‌ساختن علم، فرهنگ و ترویج دانش در جامعه افغانستان ایفا می‌کند.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85 «کتابخانه عمومی اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>
کتابخانهٔ مرکزی آکادمی علوم افغانستان امروزه به‌عنوان یکی از بزرگ‌ترین مراکز علمی–پژوهشی در سطح کشور شناخته می‌شود. این مرکز روزانه میزبان ده‌ها استاد، عالم، محقق و محصل است که برای تحقیق و مطالعه به آن مراجعه می‌کنند. این [[کتابخانه]] با قراردادن منابع مهم خود در دسترس عموم، نقش محوری در نهادینه‌ساختن [[علم]]، [[فرهنگ]] و ترویج دانش در جامعه افغانستان ایفا می‌کند.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/کتابخانه-عمومی-اکادمی-علوم «کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>


این کتابخانه دارای بخش‌های زیر است:
این کتابخانه دارای بخش‌های زیر است:
خط ۵۰۴: خط ۵۰۵:
|}
|}


===کتابخانۀ مرکز دایرة المعارف===
===کتابخانهٔ مرکز دایرة المعارف===
 
*حاوی ۲۴۷۹ جلد [[کتاب]] از رشته‌های مختلف علوم بشری و طبیعی و دایرة المعارف‌ها.
*حاوی ۲۴۷۹ جلد کتاب از رشته‌های مختلف علوم بشری و طبیعی و دایرة المعارف‌ها.


===کتابخانۀ مرکز مطالعات منطقه‌ای===
===کتابخانهٔ مرکز مطالعات منطقه‌ای===
 
*حاوی ۲۸۳۷ جلد کتاب از رشته‌های مختلف علوم بشری و ادبیات.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/کتابخانه-عمومی-اکادمی-علوم «کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>
*حاوی ۲۸۳۷ جلد کتاب از رشته‌های مختلف علوم بشری و ادبیات.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85 «کتابخانه عمومی اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>


===آرشیف ادبیات فولکلور===
===آرشیف ادبیات فولکلور===
*حاوی ۲۵۱ جلد کتاب که در سال ۱۳۹۵ هـ. ش گشایش یافته است.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/کتابخانه-عمومی-اکادمی-علوم «کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>


*حاوی ۲۵۱ جلد کتاب که در سال ۱۳۹۵ هـ.ش گشایش یافته است.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85 «کتابخانه عمومی اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>
===کتاب‌ها و کتابخانه‌های اهدایی به کتابخانهٔ مرکزی (۱۳۹۲–۱۳۹۶ش)===
 
اهدای کتاب و [[کتابخانه شخصی]] به غنای این مرکز کمک شایانی کرده است:
=== کتاب‌ها و کتابخانه‌های اهدایی به کتابخانۀ مرکزی (۱۳۹۲-۱۳۹۶ش) ===
اهدای کتاب‌ها و کتابخانه‌های شخصی به غنای این مرکز کمک شایانی کرده است:
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|اهدا کننده
|اهدا کننده
خط ۵۳۱: خط ۵۲۹:
|۶۸۴ جلد کتاب به زبان‌های ملی و انگلیسی که بیشتر مربوط به بخش زراعت است.
|۶۸۴ جلد کتاب به زبان‌های ملی و انگلیسی که بیشتر مربوط به بخش زراعت است.
|-
|-
|کتابخانه شخصی دولت محمد لودین
|کتابخانه شخصی دولت محمد لودین
|شامل ۳۲۲ عنوان.
|شامل ۳۲۲ عنوان.
|-
|-
خط ۵۳۷: خط ۵۳۵:
|شامل ۲۱۲۰ عنوان و ۲۶۷ جلد کتاب.
|شامل ۲۱۲۰ عنوان و ۲۶۷ جلد کتاب.
|-
|-
|حبیب الله رفیع
|حبیب‌الله رفیع
|صدها جلد کتاب و کلکسیون‌های جراید و مجلات در دو بخش: ۱. رفیع کتابتون ۲. د افغانی رسیو نندارتون.
|صدها جلد کتاب و کلکسیون‌های جراید و مجلات در دو بخش: ۱. رفیع کتابتون ۲. د افغانی رسیو نندارتون.
|}
|}


==موزه تحقیقاتی اتنوگرافی آکادمی علوم افغانستان==
==موزه تحقیقاتی اتنوگرافی آکادمی علوم افغانستان==
موزه‌‌ تحقیقاتی اتنوگرافی آکادمی علوم افغانستان، که در قصر تاریخی شاه بوبوجان در کابل موقعیت دارد، نه تنها یک مرکز نمایش آثار، بلکه یک نهاد بنیادین در حوزه جامعه‌شناسی فرهنگ و مطالعات سبک زندگی در افغانستان محسوب می‌شود.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%B2%DB%8C%D9%85-%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AA%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-0 «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>
[[موزه]] تحقیقاتی اتنوگرافی آکادمی علوم افغانستان، که در قصر تاریخی شاه بوبوجان در [[کابل]] موقعیت دارد، نه تنها یک مرکز نمایش آثار، بلکه یک نهاد بنیادین در حوزه جامعه‌شناسی فرهنگ و مطالعات سبک زندگی در افغانستان محسوب می‌شود.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/معرفی-موزیم-تحقیقاتی-اتنوگرافی-0 «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>


این موزه با تمرکز بر حفظ و نمایش میراث‌های اتنیکی (قومی)، نقشی محوری در بازنمایی هویت ملی و تسهیل پژوهش‌های علمی ایفا می‌کند. قصر شاه بوبوجان، با معماری الهام‌گرفته از سبک‌های اروپایی دوران رنسانس (مانند سبک بروک) در عصر امیر عبدالرحمن خان، خود نمادی از تلاقی فرهنگ‌ها و تاریخ معاصر سیاست و معماری افغانستان است. تبدیل این قصر به موزه اتنوگرافی، اقدامی حیاتی در نهادینه کردن حافظه تاریخی و حفظ یک متن معماری در برابر فراموشی تلقی می‌شود.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%B2%DB%8C%D9%85-%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AA%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-0 «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>
این موزه با تمرکز بر حفظ و نمایش میراث‌های اتنیکی (قومی)، نقشی محوری در بازنمایی هویت ملی و تسهیل پژوهش‌های علمی ایفا می‌کند. قصر شاه بوبوجان، با معماری الهام‌گرفته از سبک‌های اروپایی دوران رنسانس (مانند سبک بروک) در عصر امیر عبدالرحمن خان، خود نمادی از تلاقی فرهنگ‌ها و تاریخ معاصر سیاست و معماری افغانستان است. تبدیل این قصر به موزه اتنوگرافی، اقدامی حیاتی در نهادینه کردن حافظه تاریخی و حفظ یک متن معماری در برابر فراموشی تلقی می‌شود.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/معرفی-موزیم-تحقیقاتی-اتنوگرافی-0 «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>


===محتوای اتنوگرافیک و سبک زندگی===
===محتوای اتنوگرافیک و سبک زندگی===
موزه با در بر داشتن حدود ۲۰۰۰ پارچه اثر اتنیکی از زوایای مختلف افغانستان، منبعی غنی برای درک تنوع فرهنگی و مطالعۀ توزیع فضایی سبک‌های زندگی در کشور است:
موزه با دربرداشتن حدود ۲۰۰۰ پارچه اثر اتنیکی از زوایای مختلف افغانستان، منبعی غنی برای درک تنوع فرهنگی و مطالعهٔ توزیع فضایی سبک‌های زندگی در کشور است:
 
*[[کالای فرهنگی]] و [[هویت قومی]]: نمایش اشیایی نظیر [[پوشاک سنتی افغانستان|پوشاک سنتی افغانسان]]، [[زیورآلات]]، لوازم خانگی و [[صنایع دستی]] (از جمله دست‌دوزی‌های مرغوب و آثار مربوط به اقوام افغانستانی: [[قوم پشتون|پشتون]]، [[تاجیک‌های افغانستان|تاجیک]]، [[قوم هزاره|هزاره]]، [[قوم ازبک|ازبک]] و [[قوم ترکمن|ترکمن]])، به محققان امکان می‌دهد تا سبک زندگی مادی و نمادین اقوام را در بستر جغرافیایی و تاریخی خود تحلیل کنند. این آثار، نشانگرهای هویتی هستند که تفاوت‌های فرهنگی را در عین وحدت ملی به نمایش می‌گذارند.
*کالاهای فرهنگی و هویت قومی: نمایش اشیایی نظیر پوشاک، زیورآلات، لوازم خانگی و صنایع دستی (از جمله دست‌دوزی‌های مرغوب و آثار مربوط به ملیت‌های مختلف: پشتون، تاجیک، هزاره، اوزبک و ترکمن )، به محققان امکان می‌دهد تا سبک زندگی مادی و نمادین اقوام را در بستر جغرافیایی و تاریخی خود تحلیل کنند. این آثار، نشانگرهای هویتی هستند که تفاوت‌های فرهنگی را در عین وحدت ملی به نمایش می‌گذارند.
*هنر مدرن و تحول فرهنگی: اهدای آثار هنر مدرن (به‌ویژه در قالب [[خوشنویسی]] و [[کالیگرافی اسلامی]]) از سوی امان‌الله حیدرزاد، بر رویکرد موزه به تحولات فرهنگی معاصر تأکید دارد. این بخش، زمینه‌ای برای پژوهش در مورد چگونگی مدرنیزاسیون و جهانی‌شدن بر الگوهای هنر و سلیقهٔ عمومی در افغانستان فراهم می‌سازد.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/معرفی-موزیم-تحقیقاتی-اتنوگرافی-0 «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>
*هنر مدرن و تحول فرهنگی: اهدای آثار هنر مدرن (به‌ویژه در قالب خوشنویسی و کالیگرافی اسلامی) از سوی امان الله حیدرزاد، بر رویکرد موزه به تحولات فرهنگی معاصر تأکید دارد. این بخش، زمینه‌ای برای پژوهش در مورد چگونگی مدرنیزاسیون و جهانی‌شدن بر الگوهای هنر و سلیقۀ عمومی در افغانستان فراهم می‌سازد.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%B2%DB%8C%D9%85-%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AA%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-0 «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>


===نقش بر آگاهی و توسعه تحقیقات علمی===
===تأثیر بر آگاهی و توسعه تحقیقات علمی===
*تولید آگاهی جامعه‌شناختی: با فراهم‌آوردن بستری برای مشاهده عینی، موزه به محصلان و بازدیدکنندگان کمک می‌کند تا از طریق تجربهٔ زیسته با تنوع قومی آشنا شوند و درک خود را از ساختارهای اجتماعی، تقسیم کار و تعاملات فرهنگی افزایش دهند. این امر به کاهش کلیشه‌های فرهنگی و تقویت [[انسجام اجتماعی]] کمک شایانی می‌کند.
*توسعهٔ تحقیقات اتنوگرافیک: مجموعهٔ آثار [[موزه]]، یک آرشیو مادی برای پژوهش‌های دانشگاهی است. محققان قادرند با دسترسی به این داده‌های دسته‌بندی‌شده و ثبت‌شده در دیتابیس، به تحلیل تطبیقی سبک زندگی اقوام، ریشه‌یابی فنون ساخت و کارکرد اشیاء در نظام‌های اجتماعی بپردازند و به تئوری‌های بومی در حوزهٔ فرهنگ دست یابند.
*حفظ میراث فرهنگی ناملموس: تمرکز موزه بر ثبت و نمایش آثار، ابزاری برای حفظ میراث فرهنگی ناملموس (دانش ساخت و فنون بافندگی) است که از طریق اشیاء مادی، قابل بازیابی و مستندسازی علمی می‌شود.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/معرفی-موزیم-تحقیقاتی-اتنوگرافی-0 «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.]</ref>


*تولید آگاهی جامعه‌شناختی: با فراهم‌آوردن بستری برای مشاهده عینی، موزه به محصلان و بازدیدکنندگان کمک می‌کند تا از طریق تجربۀ زیسته با تنوع قومی آشنا شوند و درک خود را از ساختارهای اجتماعی، تقسیم کار و تعاملات فرهنگی افزایش دهند. این امر به کاهش کلیشه‌های فرهنگی و تقویت انسجام اجتماعی کمک شایانی می‌کند.
==چالش‌های آکادمی علوم افغانستان==
*توسعۀ تحقیقات اتنوگرافیک: مجموعۀ آثار موزه، یک آرشیو مادی برای پژوهش‌های دانشگاهی است. محققان قادرند با دسترسی به این داده‌های دسته‌بندی‌شده و ثبت‌شده در دیتابیس، به تحلیل تطبیقی سبک زندگی اقوام، ریشه‌یابی فنون ساخت و کارکرد اشیاء در نظام‌های اجتماعی بپردازند و به تئوری‌های بومی در حوزۀ فرهنگ دست یابند.
*حفظ میراث ناملموس: تمرکز موزیم بر ثبت و نمایش آثار، ابزاری برای حفظ میراث ناملموس (دانش ساخت و فنون بافندگی ) است که از طریق اشیاء مادی، قابل بازیابی و مستندسازی علمی می‌شود.<ref>[https://asa.gov.af/index.php/dr/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%B2%DB%8C%D9%85-%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AA%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-0 «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان.]</ref>
 
==چالش‌های اکادمی علوم افغانستان==
===میراث تاریخی و مسئله فراگیری فرهنگی===
===میراث تاریخی و مسئله فراگیری فرهنگی===
آکادمی علوم افغانستان، که هستۀ اولیه آن با عنوان «پَشتُو مَرَکَه» (انجمن پشتو) بنیان‌گذاری شد، همواره با این چالش حیاتی مواجه بوده که گرایش قومی و زبانی بر رسالت علمی و وحدت ملی آن سایه افکنده است. این تمرکز، در عمل به این برداشت دامن زده که نهادهای علمی عالی کشور به جای تنوع فرهنگی، بر تک‌صدایی تأکید دارند. نتیجه این رویکرد، کاهش نقش آکادمی در تسهیل سبک زندگی مبتنی بر احترام متقابل و هویت‌های چندگانه در جامعۀ افغانستان بوده است.<ref>[https://www.ariaye.com/dari9/siasi/nabizadah4.html نبی‌زاده، محمدعوض، «اکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریا.]</ref>
آکادمی علوم افغانستان، که هستهٔ اولیه آن با عنوان «پَشتُو مَرَکَه» (انجمن پشتو) بنیان‌گذاری شد، همواره با این چالش حیاتی مواجه بوده که گرایش قومی و زبانی بر رسالت علمی و وحدت ملی آن سایه افکنده است. این تمرکز، در عمل به این برداشت دامن زده که نهادهای علمی عالی کشور به جای تنوع فرهنگی، بر تک‌صدایی تأکید دارند. نتیجه این رویکرد، کاهش نقش آکادمی در تسهیل سبک زندگی مبتنی بر احترام متقابل و خرده هویت‌های چندگانه در جامعهٔ افغانستان بوده است.<ref>[https://www.ariaye.com/dari9/siasi/nabizadah4.html نبی‌زاده، «آکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریایی.]</ref>


===نقد کیفیت آکادمیک و کارکرد پژوهشی===
===نقد کیفیت آکادمیک و کارکرد پژوهشی===
بخش قابل توجهی از انتقادات مطرح‌شده، به کیفیت آکادمیک و پرسنلی آکادمی باز می‌گردد. در گذشته، ادغام نهادهایی با سطوح تحصیلی متفاوت (مانند معلمین کورس‌های آموزش زبان اجباری) به بدنۀ آکادمی، این نهاد را در عمل با فقدان کادرهای تخصصی فراگیر مواجه ساخت. این ضعف در ساختار علمی، باعث شده که خروجی‌های پژوهشی و انتشارات آکادمی، به‌ جای ارائه پژوهش‌های بی‌طرفانه و استاندارد، گاهی دچار خطاهای تحلیلی یا انعکاس تعصبات هویتی و سیاسی شوند. این مسئله، از دیدگاه جامعه‌شناسی فرهنگی، اعتماد عمومی به دانش رسمی تولیدشده در کشور را تضعیف کرده و بر استانداردهای آموزشی و پژوهشی جامعه تأثیر منفی گذاشته است.<ref>[[نبی‌زاده، محمدعوض، «اکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریا، تاریخ درج مطلب: ژئیۀ ۲۰۱۲.|<nowiki/>]][https://www.ariaye.com/dari9/siasi/nabizadah4.html نبی‌زاده، محمدعوض، «اکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریا.]</ref>
بخش قابل توجهی از انتقادات مطرح‌شده، به کیفیت آکادمیک و پرسنلی آکادمی بازمی‌گردد. در گذشته، ادغام نهادهایی با سطوح تحصیلی متفاوت (مانند معلمین کورس‌های آموزش زبان اجباری) به بدنهٔ آکادمی، این نهاد را در عمل با فقدان کادرهای تخصصی فراگیر مواجه ساخت. این ضعف در ساختار علمی، باعث شده که خروجی‌های پژوهشی و انتشارات آکادمی، به جای ارائه پژوهش‌های بی‌طرفانه و استاندارد، گاهی دچار خطاهای تحلیلی یا انعکاس تعصبات هویتی و سیاسی شوند. این مسئله، از دیدگاه جامعه‌شناسی فرهنگی، اعتماد عمومی به دانش رسمی تولیدشده در کشور را تضعیف کرده و بر استانداردهای آموزشی و پژوهشی جامعه تأثیر منفی گذاشته است.<ref>[https://www.ariaye.com/dari9/siasi/nabizadah4.html نبی‌زاده، «آکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریایی.]</ref>


===تأثیر بر وحدت ملی و همبستگی اجتماعی===
===تأثیر بر وحدت ملی و همبستگی اجتماعی===
برخی از اقدامات و انتشارات این آکادمی، نظیر انتشار عناوینی که حاوی محتوای توهین‌آمیز به اقوام خاص بود، به‌طور مستقیم وحدت ملی و سرمایۀ اجتماعی کشور را مورد تهدید قرار داد. یکی از نمونه‌های بارز این آسیب، چاپ کتاب «اطلس اقوام غیر پشتون» بود که محتوای آن به قوم هزاره توهین کرده بود و در پی این رخداد، حامد کرزی، رئیس‌جمهور وقت، چهار تن از مسئولان آکادمی را برکنار کرد.<ref>[[نبی‌زاده، محمدعوض، «اکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریا، تاریخ درج مطلب: ژئیۀ ۲۰۱۲.|<nowiki/>]][https://www.ariaye.com/dari9/siasi/nabizadah4.html نبی‌زاده، محمدعوض، «اکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریا.] </ref>
برخی از اقدامات و انتشارات این آکادمی، نظیر انتشار عناوینی که حاوی محتوای توهین‌آمیز به اقوام خاص بود، به‌طور مستقیم [[وحدت ملی]] و [[سرمایه اجتماعی|سرمایهٔ اجتماعی]] کشور را مورد تهدید قرار داد. یکی از نمونه‌های بارز این آسیب، چاپ کتاب «اطلس اقوام غیر پشتون» بود که محتوای آن به [[قوم هزاره]] توهین کرده بود و در پی این رخداد، حامد کرزی، رئیس‌جمهور وقت، چهار تن از مسئولان آکادمی را برکنار کرد.<ref>[https://www.ariaye.com/dari9/siasi/nabizadah4.html نبی‌زاده، «آکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریایی.]</ref>


==طرح اصلاح آکادمی علوم افغانستان==
==طرح اصلاح آکادمی علوم افغانستان==
در پاسخ به چالش‌های ساختاری و بروز نبودن آکادمی علوم افغانستان، کمیته‌ای به ریاست سرور دانش، معاون دوم ریاست جمهوری در ۱۳۹۹ش، طرح نهایی اصلاحات این مرکز را تدوین کرد. این طرح قرار بود که با هدف ارتقای کار علمی به کیفیت و مطابق با معیارهای جهانی، به چالش‌های اساسی مانند کیفیت استخدام و ترفیعات علمی، روش‌های تحقیق منسوخ، ضعف ارتباطات بین‌المللی و عدم دسترسی محققان به نتایج پژوهش‌ها رسیدگی کند. هدف اصلی طرح اصلاح، تبدیل آکادمی به نهادی مؤثر و کاربردی بود تا بتواند در زمینه‌های مطالعاتی و پژوهشی، خدمات علمی باکیفیتی را برای کشور فراهم آورد و شفافیت و پاسخگویی را در ساختار خود تأمین کند.<ref>[http://afghannews.af/%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A2%DA%A9%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D9%86%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%AF «طرح اصلاحات آکادمی علوم نهایی گردید»، وب‌سایت آزانس خبری افغان، تاریخ درج مطلب: ۲۹ تیر ۱۳۹۹ش.]</ref>
در پاسخ به چالش‌های ساختاری و به‌روز نبودن آکادمی علوم [[افغانستان]]، در ۱۳۹۹ش کمیته‌ای به ریاست سرور دانش، معاون دوم ریاست جمهوری، طرح نهایی اصلاحات این مرکز را تدوین کرد.<ref>[http://afghannews.af/طرح-اصلاحات-آکادمی-علوم-نهایی-گردید «طرح اصلاحات آکادمی علوم نهایی گردید»، وب‌سایت آزانس خبری افغان، تاریخ درج مطلب: ۲۹ تیر ۱۳۹۹ش.]</ref> این طرح قرار بود که با هدف ارتقای کار علمی به کیفیت و مطابق با معیارهای جهانی، به چالش‌های اساسی مانند کیفیت استخدام و ترفیعات علمی، روش‌های تحقیق منسوخ، ضعف ارتباطات بین‌المللی و عدم دسترسی محققان به نتایج پژوهش‌ها رسیدگی کند.<ref>[http://afghannews.af/طرح-اصلاحات-آکادمی-علوم-نهایی-گردید «طرح اصلاحات آکادمی علوم نهایی گردید»، وب‌سایت آزانس خبری افغان، تاریخ درج مطلب: ۲۹ تیر ۱۳۹۹ش.]</ref> هدف اصلی طرح اصلاح، تبدیل آکادمی علوم به نهادی مؤثر و کاربردی بود تا بتواند در زمینه‌های مطالعاتی و پژوهشی، خدمات علمی باکیفیتی را برای کشور فراهم آورد و شفافیت و پاسخگویی را در ساختار خود تأمین کند.<ref>[http://afghannews.af/طرح-اصلاحات-آکادمی-علوم-نهایی-گردید «طرح اصلاحات آکادمی علوم نهایی گردید»، وب‌سایت آزانس خبری افغان، تاریخ درج مطلب: ۲۹ تیر ۱۳۹۹ش.]</ref>


==پانویس==  
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
*اردو دائرة معارف اسلامیه، لاهور، ۱۹۶۳-۱۹۶۸م.
*اردو دائرة معارف اسلامیه، لاهور، ۱۹۶۳–۱۹۶۸م.
*«تاریخچه اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
*«تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۲۵ آذر ۱۴۰۱ش.
*«تشکیل اکادمی علوم» وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۹ مهر ۱۴۰۴ش.
*«تشکیل آکادمی علوم» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۹ مهر ۱۴۰۴ش.
*«گزارش از اجراات» وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر ۱۴۰۱ش.
*«خاطراتی از آکادمی علوم افغانستان»، وب‌سایت مشعل، تاریخ بازدید: ۱۱ مهر ۱۴۰۴ش.
*مجموعه قوانین افغانستان، کابل، وزارت عدلیه جمهوری اسلامی افغانستان، 1388ش.
*«گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۲۵ آذر ۱۴۰۱ش.
*«کتابخانه عمومی اکادمی علوم»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر ۱۴۰۱ش.
*مجموعه قوانین افغانستان، کابل، وزارت عدلیه جمهوری اسلامی افغانستان، ۱۳۸۸ش.
*«معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت اکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۹ مهر ۱۴۰۴ش.
*«کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۲۵ آذر ۱۴۰۱ش.
*نبی‌زاده، محمدعوض، «اکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریا، تاریخ درج مطلب: ژئیۀ ۲۰۱۲.
*«معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۹ مهر ۱۴۰۴ش.
*نبی‌زاده، محمدعوض، «آکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریا، تاریخ درج مطلب: ژئیهٔ ۲۰۱۲.

نسخهٔ کنونی تا ۲۹ مهر ۱۴۰۴، ساعت ۱۶:۵۳

آرم آکادمی علوم افغانستان

آکادمی علوم افغانستان، مرکز تحقیقات علمی و پژوهشی در افغانستان.

آکادمی (فرهنگستان) علوم افغانستان، بالاترین مرکز علمی و پژوهشی در افغانستان است که دارای تشکیلات اداری و بودجهٔ مستقل بوده و مسئولیت سازماندهی و مدیریت امور علمی و پژوهشی را در بخش‌های علوم انسانی، علوم طبیعی و علوم اسلامی به عهده دارد.

تاریخچه آکادمی علوم افغانستان

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

تأسیس هسته‌های اولیه (۱۳۰۴ش تا ۱۳۱۱ش)

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

هستهٔ نخستین آکادمی علوم افغانستان در دوران شاه امان‌الله[۱] و با نام «پَشتُو مَرَکَه» (انجمن پشتو) در کابل بنیان‌گذاری شد.[۲] این مرکز پس از ۷ سال فعالیت، تعطیل شد. اما تلاش‌ها برای احیای آن در دوران پادشاهی محمد نادرخان به ثمر نشست و فرمان تأسیس «انجمن ادبی کابل» در ۱۳۰۹ش صادر شد. فعالیت رسمی این انجمن با نشر مجلهٔ «کابل» در ۱۳۱۰ش و سپس «سالنامهٔ مجلهٔ کابل» در سال ۱۳۱۱ش آغاز شد.[۳]

گسترش تشکیلات و ادغام مراکز (۱۳۱۱ش تا ۱۳۵۴ش)

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در سال ۱۳۱۱ش، «انجمن ادبی کندهار» نیز به وجود آمد که نقطه عطفی در توسعه مراکز علمی بود. با ادغام این دو انجمن در سال ۱۳۱۶ش، مرکز بزرگ‌تر «پَشتُو تُولنَه» (فرهنگستان پشتو) شکل گرفت.[۴] در دهه‌های بعدی، مراکز علمی تخصصی دیگری نیز بنیان نهاده شدند که عبارتند از:

  • دایرةالمعارف آریانا (۱۳۲۰ش)؛
  • انجمن تاریخ افغانستان (۱۳۲۱ش)؛
  • مرکز باستان‌شناسی (۱۳۴۵ش)؛[۵]
  • مرکز بین‌المللی تحقیقات کوشانی (۱۳۵۴ش)؛
  • مرکز بین‌المللی تحقیقات پشتو (۱۳۵۴ش)؛
  • در ۱۳۴۹ش آکادمی افغانستان تأسیس شد. این روند تکاملی با صدور فرمان نهایی در ۱۳۵۷ش به پایان رسید که بر اساس آن، تمامی مراکز نام‌برده در یکدیگر ادغام شدند تا نهاد واحدی به نام آکادمی علوم افغانستان را تشکیل دهند.[۶]

جواز فعالیت آکادمی علوم افغانستان

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در حال‌حاضر، آکادمی علوم افغانستان، مطابق با مادهٔ ۴۷ قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی و با رعایت قانون آکادمی علوم و دیگر قوانین افغانستان، فعالیت می‌کند.[۷]

اهداف آکادمی علوم افغانستان

[ویرایش | ویرایش مبدأ]
  1. زمینه‌سازی برای انجام تحقیقات علمی هدفمند و پیشرفته در عرصه‌های مختلف علوم در افغانستان؛
  2. آماده‌سازی شرایط پیشرفت کمی و کیفی علم و دانش و بالابردن درجهٔ علمی در عرصه‌های مختلف علوم در کشور؛
  3. هماهنگی تحقیقات علمی و ارزیابی منابع طبیعی.[۸]

تشکیلات آکادمی علوم افغانستان

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بالاترین مقام اداری آکادمی علوم، رئیس آن است و در رأس هر بخش، یکی از معاونین آکادمی علوم قرار دارد. همچنین، ۳ بخش بزرگ علمی، ۱۵ مرکز علمی، ۴۸ مؤسسه و ۶۶ گروه علمی، کلینیک تشخصیه و تحقیقاتی، مرکز پزشکی، موزهٔ تحقیقاتی اتنوگرافی (مردم‌شناسی)، کمیسیون ملی ساینس (علوم تجربی) و تکنولوژی (فناوری)، کتابخانه و روابط عمومی، به‌عنوان زیرمجموعه‌های آکادمی علوم افغانستان فعالیت می‌کنند.[۹]

ساختار سازمانی آکادمی علوم افغانستان[۱۰]

[ویرایش | ویرایش مبدأ]
سطح واحد سازمانی رتبه (بست)
رهبری ریاست عمومی آکادمی علوم خارج رتبه
بخش‌های معاونتی و کمکی منشی علمی فوق
ریاست دفتر ۲
ریاست مرکز دایرة المعارف اول
ریاست مرکز تحقیقاتی ریاضی فلسفی جهان اول
ریاست دعوت و ارشاد ۲
ریاست مرکز تدقیق و ترجمه اول
ریاست روابط فرهنگی و ارتباط خارجه ۲
مشاوریت حقوقی ۲
آمریت تفتیش داخلی ۳
معاونت‌های تخصصی معاونت عمومی مالی و اداری فوق
معاونت بخش علوم طبیعی تخنیکی مافوق
معاونت بخش علوم اسلامی مافوق
معاونت بخش علوم بشری مافوق
زیرمجموعه‌های اداری و مالی ریاست اطلاعات و ارتباط عامه ۲
ریاست اداری ۲
ریاست مالی و حسابی ۲
ریاست پالیسی و انکشافی ۲
آمریت منابع بشری ۲
آمریت تدارکات ۳
زیرمجموعه‌های علوم طبیعی و تخنیکی ریاست مرکز کیمیا، بیولوژی و زراعت اول
ریاست مرکز علوم زمین اول
ریاست مرکز ریاضی، فیزیک و تخنیک اول
ریاست مرکز علوم طب اول
زیرمجموعه‌های علوم اسلامی ریاست مرکز تفسیر و حدیث اول
ریاست مرکز فقه و قانون اول
ریاست مرکز عقیده و ثقافت اول
ریاست مرکز تحقیقات بانکداری اسلامی و مسایل معاصر فوق
زیرمجموعه‌های علوم بشری ریاست مرکز علوم اجتماعی اول
ریاست مرکز زبان‌ها و ادبیات اول
ریاست مرکز تحقیقات بین‌المللی پښتو اول
ریاست مرکز تحقیقات بین‌المللی کوشانی اول
ریاست مرکز تحقیقات باستان‌شناسی اول
ریاست مرکز مطالعات منطقه‌ای اول

ارکان آکادمی علوم افغانستان

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مجمع عمومی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مجمع عمومی، مرکب از اکادمیسین‌ها (اعضای فرهنگستان) و اعضای شورای علمی آکادمی علوم است که به‌عنوان رکن اصلی و عالی‌ترین مرجع تصمیم‌گیری، شناخته شده است که وظایف زیر را به عهده دارد:[۱۱]

  1. بررسی مسائل مربوط به رشد و انکشاف علوم در کشور و تعیین جهات اساسی تحقیقات علمی در بخش‌های مختلف علوم در سطح کشور؛
  2. شنیدن گزارش کاری و بررسی گزارش شورای علمی آکادمی علوم و اکادمیسین‌ها؛
  3. ارزیابی گزارش اسناد علمی مربوط به نامزدانی که به‌عنوان اکادمیسین درخواست خود را به آکادمی علوم ارائه می‌کنند.[۱۲]

شورای علمی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این شورا، مرکب از رئیس آکادمی علوم، منشی علمی، معاونان و رئیس مراکز علمی آکادمی علوم است. برخی از وظایف شورای علمی عبارت است از:

  1. تصویب برنامهٔ کارهای علمی و نظارت بر اجرای آنها؛
  2. راهنمایی علمی مراکز علمی در عرصه‌های مختلف علوم مورد نیاز کشور؛
  3. ارائهٔ گزارش سالانه دربارهٔ فعالیت‌های آکادمی علوم به مجمع عمومی.[۱۳]

اعضای هیئت علمی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

تا زمان به قدرت رسیدن مجدد طالبان، آکادمی علوم افغانستان، دارای ۲۱۲ (۱۶۷ مرد و ۴۵ زن) عضو هیئت علمی بود.[۱۴]

بخش‌های علمی آکادمی علوم افغانستان

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

به نظر محققان بخش‌های مختلف آکادمی علوم افغانستان از نظر هدف‌گذاری و اهمیت، به‌صورت کامل ضروری بوده و هر یک از این بخش‌ها با درون‌مایه‌ای حیاتی، از تثبیت هویت فرهنگی و زبانی گرفته تا نظم‌بخشی حقوقی-معنوی و توسعهٔ کاربردی معیشت، وظیفهٔ خدمت‌رسانی به سبک زندگی جامعه افغانستان را بر عهده دارند. با این حال، بنابر تحلیل‌ها و دیدگاه‌های محققان، این ساختار ایده‌آل در عمل هرگز به اهداف خود دست نیافته و بیشتر در حد طرح‌های روی کاغذ باقی مانده است. این مرکز طی سال‌ها با چالش‌های ساختاری و سیاسی مواجه بوده و نتوانسته است تأثیر لازم را در میدان عمل اجتماعی و توسعهٔ پایدار این کشور ایفا کند.[۱۵]

بخش‌های مختلف آکادمی علوم عبارتند از:

علوم انسانی: تثبیت هویت، زبان و مدیریت تنوع فرهنگی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بخش علوم بشری (انسانی)، شامل مراکز زبان و ادبیات، باستان‌شناسی، تحقیقات کوشانی، و مطالعات منطقه‌ای، به مثابه حافظه فعال فرهنگی جامعه عمل می‌کند. درون‌مایهٔ اصلی این بخش، تثبیت هویت ملی و کمک به جامعه برای درک ریشه‌های تاریخی و زبانی خود است. از منظر سبک زندگی، این فعالیت‌ها نقشی حیاتی در حفظ میراث فرهنگی ناملموس ایفا می‌کنند و به جامعه این امکان را می‌دهند که در مقابل جهانی‌شدن، هویت فرهنگی خود را حفظ کند.

فعالیت‌هایی مانند واژه‌سازی برای زبان‌های محلی از جمله زبان پشتو، به این زبان‌ها قدرت می‌دهند تا نیازهای علمی و اداری دنیای مدرن را برآورده سازند و ارتباطات را در یک جامعهٔ چندزبانه تسهیل کنند. همچنین، تحلیل‌های علوم اجتماعی و مطالعات منطقه‌ای، به مدیریت تنوع قومی و منطقه‌ای و ایجاد یک سبک زندگی جمعی متوازن کمک شایانی می‌کند.[۱۶]

علوم اسلامی: نظم‌بخشی اخلاقی، حقوقی و معنوی به سبک زندگی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بخش علوم اسلامی که با مراکز فقه و قانون، حدیث و تفسیر و عقیده و ثقافت شکل گرفته، منعکس‌کنندهٔ سیطرهٔ فرهنگ اسلامی در سبک زندگی مردم افغانستان است. درون‌مایهٔ اصلی این بخش، نظم‌بخشی معنوی، اخلاقی و حقوقی به حیات فردی و اجتماعی است. کاربرد عینی این تحقیقات در تطبیق احکام فقه اسلامی با مسائل و نیازهای حقوقی دنیای مدرن و ایجاد یک چارچوب فکری برای زندگی روزمره است.[۱۷]

علوم طبیعی: توسعه کاربردی و ارتقاء کیفیت معیشت

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بخش علوم طبیعی، شامل مراکز علوم کیمیا، ریاضی، زمین و طب، به‌طور مستقیم بر بهبود کیفیت معیشت و توسعهٔ زیرساختی تمرکز دارد. درون‌مایهٔ اصلی این بخش، استفاده از علم کاربردی برای حل مسائل ملموس جامعه و توسعه پایدار است. کاربردهای عینی این تحقیقات به‌طور مستقیم به سبک زندگی مردم گره خورده است: تحقیقات زراعی (کشاورزی) مستقیماً به امنیت غذایی، افزایش تولید محصولات داخلی و بهبود معیشت خانواده‌های کشاورز منجر می‌شود.

تحقیقات مرکز علوم طب (پزشکی) به ارتقاء سطح سلامت و بهداشت عمومی می‌انجامد و در نهایت، مراکز ریاضی، فیزیک و تکنیک، زیرساخت‌های فناوری لازم برای پیشرفت اقتصادی و ورود موفق جامعه به عرصه‌های نوین را فراهم می‌کنند. این بخش در عمل، پلی است میان سنت‌های زندگی و ضرورت‌های مادی و تکنولوژیک دنیای مدرن.[۱۸]

نشریات آکادمی علوم (با در نظرداشت وقفه‌ها و مراحل نشراتی)[۱۹]

[ویرایش | ویرایش مبدأ]
شماره نام نشریه ناشر زبان نشراتی موعد نشر سال تأسیس به هجری شمسی با ذکر وقفه‌ها و آغاز مجدد
۱ مجله کابل مرکز زبان‌ها و ادبیات انستیتوت زبان پشتو پشتو - ماهانه ۱۳۱۰–۱۳۷۱ش.
- ۱۵ روزه - ۱۳۷۶ش (۳ شماره در یک جلد - ۱)
- دوماهه - اخیر سال ۱۳۸۰ش.
- سه‌ماهه - از آغاز سال ۱۳۹۷ش سه‌ماهه
۲ مجله آریانا مرکز علوم اجتماعی پشتو و دری - ماهانه ۱۳۲۱–۱۳۷۱ش.
- یک شماره ۱۳۷۵ش.
- یک شماره ۱۳۷۸ش.
- یک شماره ۱۳۸۰ش.
۱۳۸۱ش.
۳ مجله افغانستان مرکز علوم اجتماعی انگلیسی - سه‌ماهه ۱۳۲۵ش - ۱۳۷۱ش.
۱۳۷۵ش.
۱۳۸۲ش.
۱۳۸۷ش.
۱۳۹۴ش.
۴ مجله تحقیقات کوشانی مرکز بین‌المللی تحقیقات کوشانی دری، پشتو و انگلیسی سه‌ماهه ۱۳۵۷ش.
۱۳۶۰–۱۳۷۰ش.
۱۳۸۱ش.
۵ مجله باستان‌شناسی افغانستان مرکز باستان‌شناسی دری و پشتو و انگلیسی سه‌ماهه ۱۳۵۸ش - زمستان ۱۳۶۶ش.
۱۳۶۸ش - صرف شماره‌های ۱۵ و ۱۶
۱۳۸۴ش.
۶ مجله پشتو مرکز بین‌المللی تحقیقات پشتو زبان‌های یونسکو سه‌ماهه ۱۳۵۴–۱۳۷۰ش.
۱۳۸۱ش.
۷ مجله خراسان مرکز زبان‌ها و ادبیات انستیتوت زبان دری دری - سه‌ماهه ۱۳۵۹ش تا شماره ۴۲.
- دوماهه ۱۳۷۰ش تا شماره‌های ۴۳ و ۴۵.
۱۳۸۱ش.
- سه‌ماهه بعد از سال ۱۳۹۵ش سه‌ماهه
۸ مجله طبیعت معاونیت بخش علوم طبیعی-تخنیکی دری و پشتو - شش‌ماهه ۱۳۶۸ش - تنها یک شماره.
- سه‌ماهه ۱۳۷۴ش - تنها یک شماره.
۱۳۸۱ش.
۹ مجله تبیان معاونیت بخش علوم اسلامی دری و پشتو سه‌ماهه ۱۳۷۹ش.
۱۳۸۱ش - تنها ۲ شماره.
۱۳۸۳ش.
۱۰ مجله صفحه پیشرو مطالعات مرکز مطالعات منطقوی دری و پشتو و انگلیسی سه‌ماهه ۱۳۸۵ش.
۱۱ جریده ژیری مرکز زبان‌ها و ادبیات انستیتوت زبان و ادبیات پشتو پشتو - هفته نامه ۱۳۱۶–۱۳۲۰ش.
- فصلاً ۱۵ روزه ۱۳۳۱–۱۳۶۵ش.
۱۳۸۱ش.
۱۲ جریده تفکر مرکز زبان‌ها و ادبیات انستیتوت زبان‌ها و ادبیات اقوام برادر دری، پشتو، زبان‌های اوزبکی، ترکمنی، نورستانی و پشه‌ای ماهانه ۱۳۸۶ش.
۱۳ اخبار ساینس و تکنالوژی معاونیت بخش علوم طبیعی-تخنیکی پشتو، دری و زبان‌های یونسکو شش‌ماهه ۱۳۸۶ش.

کتابخانه‌های آکادمی علوم

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

ساختار کتابخانه عمومی آکادمی علوم افغانستان از ادغام کتابخانه تخصصی مراکز چون انجمن‌ها و مؤسساتی که به آکادمی علوم تعلق داشته، ایجاد شده است و چهار بخش اصلی را شامل می‌شود:[۲۰]

کتابخانهٔ مرکزی آکادمی علوم

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

کتابخانهٔ مرکزی آکادمی علوم افغانستان امروزه به‌عنوان یکی از بزرگ‌ترین مراکز علمی–پژوهشی در سطح کشور شناخته می‌شود. این مرکز روزانه میزبان ده‌ها استاد، عالم، محقق و محصل است که برای تحقیق و مطالعه به آن مراجعه می‌کنند. این کتابخانه با قراردادن منابع مهم خود در دسترس عموم، نقش محوری در نهادینه‌ساختن علم، فرهنگ و ترویج دانش در جامعه افغانستان ایفا می‌کند.[۲۱]

این کتابخانه دارای بخش‌های زیر است:

بخش محتوا و تعداد
بخش توزیع حاوی ۱۳۳۴۵ جلد کتاب در ۱۹۲۲۵ جلد به زبان‌های ملی و یونسکو.
بخش ریفرنس حاوی ۸۸۵۶ عنوان کتاب در ۱۰۴۱۹ جلد.
بخش مجلات و جراید شامل: ۵۰ عنوان مجله (۱۰۴۲ کلکسیون) و ۵۸ عنوان جریده (۴۲۹ کلکسیون).
بخش نسخ خطی شامل ۳۸۰ نسخه.

کتابخانهٔ مرکز دایرة المعارف

[ویرایش | ویرایش مبدأ]
  • حاوی ۲۴۷۹ جلد کتاب از رشته‌های مختلف علوم بشری و طبیعی و دایرة المعارف‌ها.

کتابخانهٔ مرکز مطالعات منطقه‌ای

[ویرایش | ویرایش مبدأ]
  • حاوی ۲۸۳۷ جلد کتاب از رشته‌های مختلف علوم بشری و ادبیات.[۲۲]

آرشیف ادبیات فولکلور

[ویرایش | ویرایش مبدأ]
  • حاوی ۲۵۱ جلد کتاب که در سال ۱۳۹۵ هـ. ش گشایش یافته است.[۲۳]

کتاب‌ها و کتابخانه‌های اهدایی به کتابخانهٔ مرکزی (۱۳۹۲–۱۳۹۶ش)

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

اهدای کتاب و کتابخانه شخصی به غنای این مرکز کمک شایانی کرده است:

اهدا کننده محتوای اهدا شده
وزارت امور خارجه افغانستان ۵۷۴۰ جلد کتاب.
وزارت امور زنان ۱۴۲ عنوان کتاب.
محمد اکبر پوپل ۶۸۴ جلد کتاب به زبان‌های ملی و انگلیسی که بیشتر مربوط به بخش زراعت است.
کتابخانه شخصی دولت محمد لودین شامل ۳۲۲ عنوان.
کتابخانه شخصی سمیع الله تازه شامل ۲۱۲۰ عنوان و ۲۶۷ جلد کتاب.
حبیب‌الله رفیع صدها جلد کتاب و کلکسیون‌های جراید و مجلات در دو بخش: ۱. رفیع کتابتون ۲. د افغانی رسیو نندارتون.

موزه تحقیقاتی اتنوگرافی آکادمی علوم افغانستان

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

موزه تحقیقاتی اتنوگرافی آکادمی علوم افغانستان، که در قصر تاریخی شاه بوبوجان در کابل موقعیت دارد، نه تنها یک مرکز نمایش آثار، بلکه یک نهاد بنیادین در حوزه جامعه‌شناسی فرهنگ و مطالعات سبک زندگی در افغانستان محسوب می‌شود.[۲۴]

این موزه با تمرکز بر حفظ و نمایش میراث‌های اتنیکی (قومی)، نقشی محوری در بازنمایی هویت ملی و تسهیل پژوهش‌های علمی ایفا می‌کند. قصر شاه بوبوجان، با معماری الهام‌گرفته از سبک‌های اروپایی دوران رنسانس (مانند سبک بروک) در عصر امیر عبدالرحمن خان، خود نمادی از تلاقی فرهنگ‌ها و تاریخ معاصر سیاست و معماری افغانستان است. تبدیل این قصر به موزه اتنوگرافی، اقدامی حیاتی در نهادینه کردن حافظه تاریخی و حفظ یک متن معماری در برابر فراموشی تلقی می‌شود.[۲۵]

محتوای اتنوگرافیک و سبک زندگی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

موزه با دربرداشتن حدود ۲۰۰۰ پارچه اثر اتنیکی از زوایای مختلف افغانستان، منبعی غنی برای درک تنوع فرهنگی و مطالعهٔ توزیع فضایی سبک‌های زندگی در کشور است:

  • کالای فرهنگی و هویت قومی: نمایش اشیایی نظیر پوشاک سنتی افغانسان، زیورآلات، لوازم خانگی و صنایع دستی (از جمله دست‌دوزی‌های مرغوب و آثار مربوط به اقوام افغانستانی: پشتون، تاجیک، هزاره، ازبک و ترکمن)، به محققان امکان می‌دهد تا سبک زندگی مادی و نمادین اقوام را در بستر جغرافیایی و تاریخی خود تحلیل کنند. این آثار، نشانگرهای هویتی هستند که تفاوت‌های فرهنگی را در عین وحدت ملی به نمایش می‌گذارند.
  • هنر مدرن و تحول فرهنگی: اهدای آثار هنر مدرن (به‌ویژه در قالب خوشنویسی و کالیگرافی اسلامی) از سوی امان‌الله حیدرزاد، بر رویکرد موزه به تحولات فرهنگی معاصر تأکید دارد. این بخش، زمینه‌ای برای پژوهش در مورد چگونگی مدرنیزاسیون و جهانی‌شدن بر الگوهای هنر و سلیقهٔ عمومی در افغانستان فراهم می‌سازد.[۲۶]

تأثیر بر آگاهی و توسعه تحقیقات علمی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]
  • تولید آگاهی جامعه‌شناختی: با فراهم‌آوردن بستری برای مشاهده عینی، موزه به محصلان و بازدیدکنندگان کمک می‌کند تا از طریق تجربهٔ زیسته با تنوع قومی آشنا شوند و درک خود را از ساختارهای اجتماعی، تقسیم کار و تعاملات فرهنگی افزایش دهند. این امر به کاهش کلیشه‌های فرهنگی و تقویت انسجام اجتماعی کمک شایانی می‌کند.
  • توسعهٔ تحقیقات اتنوگرافیک: مجموعهٔ آثار موزه، یک آرشیو مادی برای پژوهش‌های دانشگاهی است. محققان قادرند با دسترسی به این داده‌های دسته‌بندی‌شده و ثبت‌شده در دیتابیس، به تحلیل تطبیقی سبک زندگی اقوام، ریشه‌یابی فنون ساخت و کارکرد اشیاء در نظام‌های اجتماعی بپردازند و به تئوری‌های بومی در حوزهٔ فرهنگ دست یابند.
  • حفظ میراث فرهنگی ناملموس: تمرکز موزه بر ثبت و نمایش آثار، ابزاری برای حفظ میراث فرهنگی ناملموس (دانش ساخت و فنون بافندگی) است که از طریق اشیاء مادی، قابل بازیابی و مستندسازی علمی می‌شود.[۲۷]

چالش‌های آکادمی علوم افغانستان

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

میراث تاریخی و مسئله فراگیری فرهنگی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

آکادمی علوم افغانستان، که هستهٔ اولیه آن با عنوان «پَشتُو مَرَکَه» (انجمن پشتو) بنیان‌گذاری شد، همواره با این چالش حیاتی مواجه بوده که گرایش قومی و زبانی بر رسالت علمی و وحدت ملی آن سایه افکنده است. این تمرکز، در عمل به این برداشت دامن زده که نهادهای علمی عالی کشور به جای تنوع فرهنگی، بر تک‌صدایی تأکید دارند. نتیجه این رویکرد، کاهش نقش آکادمی در تسهیل سبک زندگی مبتنی بر احترام متقابل و خرده هویت‌های چندگانه در جامعهٔ افغانستان بوده است.[۲۸]

نقد کیفیت آکادمیک و کارکرد پژوهشی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بخش قابل توجهی از انتقادات مطرح‌شده، به کیفیت آکادمیک و پرسنلی آکادمی بازمی‌گردد. در گذشته، ادغام نهادهایی با سطوح تحصیلی متفاوت (مانند معلمین کورس‌های آموزش زبان اجباری) به بدنهٔ آکادمی، این نهاد را در عمل با فقدان کادرهای تخصصی فراگیر مواجه ساخت. این ضعف در ساختار علمی، باعث شده که خروجی‌های پژوهشی و انتشارات آکادمی، به جای ارائه پژوهش‌های بی‌طرفانه و استاندارد، گاهی دچار خطاهای تحلیلی یا انعکاس تعصبات هویتی و سیاسی شوند. این مسئله، از دیدگاه جامعه‌شناسی فرهنگی، اعتماد عمومی به دانش رسمی تولیدشده در کشور را تضعیف کرده و بر استانداردهای آموزشی و پژوهشی جامعه تأثیر منفی گذاشته است.[۲۹]

تأثیر بر وحدت ملی و همبستگی اجتماعی

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

برخی از اقدامات و انتشارات این آکادمی، نظیر انتشار عناوینی که حاوی محتوای توهین‌آمیز به اقوام خاص بود، به‌طور مستقیم وحدت ملی و سرمایهٔ اجتماعی کشور را مورد تهدید قرار داد. یکی از نمونه‌های بارز این آسیب، چاپ کتاب «اطلس اقوام غیر پشتون» بود که محتوای آن به قوم هزاره توهین کرده بود و در پی این رخداد، حامد کرزی، رئیس‌جمهور وقت، چهار تن از مسئولان آکادمی را برکنار کرد.[۳۰]

طرح اصلاح آکادمی علوم افغانستان

[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در پاسخ به چالش‌های ساختاری و به‌روز نبودن آکادمی علوم افغانستان، در ۱۳۹۹ش کمیته‌ای به ریاست سرور دانش، معاون دوم ریاست جمهوری، طرح نهایی اصلاحات این مرکز را تدوین کرد.[۳۱] این طرح قرار بود که با هدف ارتقای کار علمی به کیفیت و مطابق با معیارهای جهانی، به چالش‌های اساسی مانند کیفیت استخدام و ترفیعات علمی، روش‌های تحقیق منسوخ، ضعف ارتباطات بین‌المللی و عدم دسترسی محققان به نتایج پژوهش‌ها رسیدگی کند.[۳۲] هدف اصلی طرح اصلاح، تبدیل آکادمی علوم به نهادی مؤثر و کاربردی بود تا بتواند در زمینه‌های مطالعاتی و پژوهشی، خدمات علمی باکیفیتی را برای کشور فراهم آورد و شفافیت و پاسخگویی را در ساختار خود تأمین کند.[۳۳]

  1. تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  2. اردو دائرة معارف اسلامیه، ۱۹۶۳–۱۹۶۸م، ج۵، ص۶۳۶.
  3. تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  4. تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  5. تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  6. «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  7. مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص548.
  8. مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص549.
  9. «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  10. «تشکیل آکادمی علوم» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  11. مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص551-553.
  12. مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص554.
  13. مجموعه قوانین افغانستان، 1388ش، ص25-26.
  14. «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  15. «خاطراتی از آکادمی علوم افغانستان»، وب‌سایت مشعل.
  16. «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  17. «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  18. «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: 25 آذر 1401ش.
  19. آکادمی علوم افغانستان»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  20. «کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  21. «کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  22. «کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  23. «کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  24. «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  25. «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  26. «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  27. «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان.
  28. نبی‌زاده، «آکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریایی.
  29. نبی‌زاده، «آکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریایی.
  30. نبی‌زاده، «آکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریایی.
  31. «طرح اصلاحات آکادمی علوم نهایی گردید»، وب‌سایت آزانس خبری افغان، تاریخ درج مطلب: ۲۹ تیر ۱۳۹۹ش.
  32. «طرح اصلاحات آکادمی علوم نهایی گردید»، وب‌سایت آزانس خبری افغان، تاریخ درج مطلب: ۲۹ تیر ۱۳۹۹ش.
  33. «طرح اصلاحات آکادمی علوم نهایی گردید»، وب‌سایت آزانس خبری افغان، تاریخ درج مطلب: ۲۹ تیر ۱۳۹۹ش.
  • اردو دائرة معارف اسلامیه، لاهور، ۱۹۶۳–۱۹۶۸م.
  • «تاریخچه آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۲۵ آذر ۱۴۰۱ش.
  • «تشکیل آکادمی علوم» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۹ مهر ۱۴۰۴ش.
  • «خاطراتی از آکادمی علوم افغانستان»، وب‌سایت مشعل، تاریخ بازدید: ۱۱ مهر ۱۴۰۴ش.
  • «گزارش از اجراات» وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۲۵ آذر ۱۴۰۱ش.
  • مجموعه قوانین افغانستان، کابل، وزارت عدلیه جمهوری اسلامی افغانستان، ۱۳۸۸ش.
  • «کتابخانه عمومی آکادمی علوم»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۲۵ آذر ۱۴۰۱ش.
  • «معرفی موزیم تحقیقاتی اتنوگرافی»، وب‌سایت آکادمی علوم افغانستان، تاریخ بازدید: ۹ مهر ۱۴۰۴ش.
  • نبی‌زاده، محمدعوض، «آکادمی علوم افغانستان میراث دارسنتی پشتو تولنه»، وب‌سایت آریا، تاریخ درج مطلب: ژئیهٔ ۲۰۱۲.