پیش‌نویس:حرم

حرم؛ محدودهٔ مکان‌های مقدس مسلمانان و دارای آداب خاص.

حَرَم، واژه‌ای عربی و به‌معنای منع‌شدن است که در متون اسلامی و ادبیات مسلمانان، معمولاً به محدودهٔ مکان‌های مقدسی گفته می‌شود که ورود و حضور در آن‌ها آدابی خاص دارد و انجام برخی کارها در این مکان حرمت دارد. در فقه اسلامی، به مسجدالحرام یا مسجدالنبی و اطراف آن، حرم گفته می‌شود. همچنین ترکیب «حرمین شریفین» برای اشاره به دو حرم مکه و مدینه یا دو حرم نجف و کربلا یا دو حرم بیت‌المقدّس و الخلیل کاربرد دارد. شیعیان، به محل دفن ائمه، امام‌زادگان و اولیای منسوب به آنها نیز حرم می‌گویند.

آداب کلی حضور درحرم

در فرهنگ مسلمانان، حرم دارای احکام شرعی و ارزش معنوی خاص است. از احکام اختصاصی مسجدالحرام، حرم نبوی، مسجد کوفه و حائرحسینی به نظر اکثر فقهای شیعه، جواز و حتی استحباب خواندن نماز به‌صورت کامل برای مسافر است. همچنین با توجه به احادیث، ورود به حرم با پای پیاده و بدون کفش، غسل‌کردن و وضوگرفتن پیش از ورود به حرم و پس از خروج از حرم، خوشبو ساختن دهان و خواندن دعاهای مخصوص آن حرم، تلاوت قرآن و نماز خواندن مستحب و تأکید شده است. فقها، احکام دیگری نیز در باب حرمت بعضی امور در این مکان‌ها ذکر کرده‌اند مانند: حرمت ورود جُنُب و حائض به این مکان‌ها؛ حرمت نجس‌کردن آنها، وجوب رفع نجاست از آنها و ممنوع‌بودن اجرای حد و قصاص در این حرم‌ها.

مکه

مهم‌ترین و شاخص‌ترین مصداق حرم نزد مسلمانان، حرم مکه است که خانهٔ خدا در آن قرار دارد. این مکان، به خاطر وجود کعبه و مسجد الحرام، دارای احکام و احترام خاصی است.

طبق احادیث، محدودهٔ حرم تا روز قیامت حرم باقی می‌ماند. در حال حاضر محدودهٔ حرم از جهات مختلف، علامت‌گذاری و با نوشته‌هایی چندزبانه مشخص شده است.

به استناد حدیثی این منطقه از زمان خلقت آسمان‌ها و زمین حرم شده و دَحْوُالارض (گسترش زمین) از حرم مکّی آغاز شده است و همیشه مقدس بوده است. همچنین به‌عنوان صِلاح (محلی امن برای انسان، حیوان و گیاه) معروف بوده است.

در آموزه‌های اسلامی، به آداب حضور در این مکان اشاره شده است که عبارت‌اند از: سکنی‌گزیدن و حرمت ورود غیرمسلمان در منطقه حرم؛ وجوب احرام‌بستن در یکی از میقات‌ها برای مسلمانانی که قصد ورود به مکه را دارند؛ حرمت کشتن حیوانات، به جز حیوانات اهلی و جانوران آزار رساننده در این منطقه؛ ممنوع بودن آسیب‌رساندن به گیاهان در محدوده حرم؛] حرمتِ جنگ و خون‌ریزی.

حرم نبوی

بعد از مکه، حرم نبوی دومین حرم مهم مسلمانان است که محل دفن و خانه حضرت محمد (ص) بوده است. در زمان هجرت پیامبر خدا، این مکان به صورت مسجد بنا شد و احکام خاصی بر آن مترتب گشت. وجود برخی اماکن داخل حرم نبوی مانند روضه منوره، به آن اهمیت ویژه‌ای داده است و طبق احادیث پیامبر، به روضه بهشتی معروف است. همچنین همجواری حرم با قبرستان بقیع که امامان شیعه و بزرگان صدر اسلام در آنجا دفن شده‌اند، توجه و احترام مضاعفی به آن مکان بخشیده است. بنابر حدیثی از اهل سنت، پیامبراکرم شفاعت اهل مدینه را در روز قیامت برعهده گرفته است.

حرم امام حسین

حرم امام حسین (ع)، نزد شیعیان بسیار مقدّس است. حسین بن علی در کربلا به شهادت رسید و در همان‌جا دفن شد. مختار ثقفی، بقعه‌ای بر مزار امام حسین، بنا کرد. در روایات شیعه، فضیلت و برکات فراوانی برای زیارت حرم امام حسین بیان شده است و هر ساله شیعیان زیادی از اقصی نقاط جهان، جهت زیارت اربعین به حرم امام حسین می‌روند. در دوران جنگ تحمیلی حکومت بعثی عراق با ایران، یکی از انگیزه‌های مؤثر برای رزمندگان ایرانی، رسیدن به کربلا و آزادساختن حرم امام حسین از سلطهٔ بعثی‌ها بود.

حرم امامین عسگریین

حرم امام هادی و حرم امام حسن عسگری در شهر سامرا که به حرم امامین عسگریین مشهور است از مهم‌ترین زیارتگاه‌های شیعیان در کشور عراق است. در ضلع غربی این حرم، زیرزمینی واقع شده که به سرداب غیبت مشهور است و بر اساس نظر مشهور علمای شیعه، محل عبادت و زندگی سه امام معصوم بوده و همچنین مکان دیدار برخی از اولیا با امام دوازدهم شیعیان است. از امام حسن عسکری نقل شده که زائران این حرم، از بلا و عذاب الهی در امان هستند.

حرم کاظمین

زمانی‌که امام کاظم به شهادت رسید بدن ایشان در «گورستان قریش» در نزدیکی بغداد به خاک سپرده شد. به خواست امام جواد در آنجا بقعه‌ای بنا شد و بعد از شهادت امام جواد، او نیز در همان مکان به خاک سپرده شد. همجواری مدفن این دو امام، این حرم را به کاظمین، مشهور کرده است. در روایاتی بیان شده که زیارت موسی بن جعفر مانند زیارت پیامبر خدا است. حرم کاظمین، امروزه از باشکوه‌ترین و مهم‌ترین عتبات عالیات در عراق محسوب می‌شود. محدودهٔ حرم حدود ۲۶ هزار مترمربع است و دارای چهار رواق، دو گنبد دوقلو و مشابه، بالای قبر هریک از دو امام و مسجد صفوی در ضلع شمالی حرم است.

حرم اهل‌بیت در فرهنگ ایرانیان

در فرهگ ایرانیان توجه زیادی به امامان و امامزادگان شده و حرم آنها همواره کانون گسترش فرهنگ اسلامی و شیعی در ایران بوده و در رشد و گسترش تمدن و هنر ایرانی-اسلامی تأثیر فراوان داشته است. مردم نیز در پناه این بقاع و حرم‌ها، احساس آرامش داشته‌اند. حرم امام رضا، حرم فاطمه معصومه، حرم شاهچراغ و حرم عبدالعظیم حسنی، از مهم‌ترین حرم‌های موجود در سرزمین ایران است.

حرم امام رضا

حرمِ امام رضا، محل دفن علی بن موسی الرضا (امام هشتم شیعیان) در شهر مشهد است. علمای شیعه، زیارت امام رضا را بسیار توصیه کرده‌اند. حرم امام رضا شامل مدفن امام، گنبد، گلدسته‌ها، صحن‌ها، ایوان‌ها، رواق‌ها و بست‌ها است. سازه حرم امام رضا گنجینه‌ای از هنر و فرهنگ ایرانی اسلامی را بازنمایی می‌کند و امروزه مؤسسات فرهنگی شامل کتابخانه، موزه، دانشگاه علوم اسلامی، مؤسسهٔ پژوهش‌های اسلامی و بنیاد فرهنگی رضوی را در خود جای داده و گنجینه‌ای از باورها و آداب و رسوم ایرانیان مسلمان را در طول تاریخ می‌شناساند.

حرم حضرت معصومه

فاطمه معصومه، خواهر امام رضا است و در شهر قم، دفن شده است. در منابع متعددی به زیارت حضرت معصومه سفارش شده و در برخی روایات آمده است که این بانوی مدفون در قم، بسیاری از انسان‌ها را شفاعت می‌کند. زیارت مداوم فاطمه معصومه، سیرهٔ علمای شیعه در جهت کسب معرفت بیشتر بوده است. حرم فاطمه معصومه پس از حرم امام رضا شکوهمندترین و معروف‌ترین بارگاه مذهبی در ایران است و همواره مورد توجه شیعیان بوده است. امروزه در حرم فاطمه معصومه، به‌عنوان یک مجموعه فرهنگی ـ تربیتی تلاش می‌شود تا نسل جوان آشنایی بیشتری با معارف اسلامی پیدا کنند.

حرم شاهچراغ

شاه‌چراغ، آرامگاه احمد بن موسی در شیراز و سومین مکان مذهبی مهم در ایران است. لقب شاه‌چراغ، اشاره به داستانی دربارهٔ احمد بن موسی است که گفته شده محل دفن او تا مدت‌ها مانند چراغی در بالای تپه می‌درخشید. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، حرم شاهچراغ بارها توسعه یافته است. شورای عالی انقلاب فرهنگی در ایران، یک روز از دههٔ کرامت را به‌عنوان روز بزرگداشت احمد بن موسی نام‌گذاری کرده است.

حرم شاه عبدالعظیم

عبدالعظیم حسنی از نوادگان امام حسن مجتبی است که در قرن سوم هجری می‌زیسته و به ری سفر کرده است. هم‌اکنون مدفن این امامزاده، یکی از مکان‌های تاریخی و مذهبی ایران است که در شهرری واقع شده است. برخی روایات، ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم را همسان زیارت امام حسین در کربلا دانسته‌اند. بر اساس شواهد، بنای حرم توسط وزیر برکیارق سلجوقی اواخر قرن ۵ق ساخته شده است. امروزه حرم دارای مسجد، موزه و کتابخانه است.

منابع

• «آستان قدس رضوی»، در سایت ویکی شیعه، تاریخ بازدید: ۱۵ تیر ۱۴۰۱ش.
• «آستان مقدس کاظمین»، در سایت ویکی فقه، تاریخ بازدید: ۱۵ تیر ۱۴۰۱ش.
• «پاداش زیارت حضرت معصومه»، در سایت باشگاه خبرنگاران، تاریخ درج مطلب: ۲۴ تیر ۱۳۹۷ش.
• پاکتچی، احمد، «حرم»، دردایره المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ بازدید: ۵ آذر ۱۳۹۸ش.
• پورغلام، ریحانه، «شاه‌چراغ»، در مجلهٔ گردشگری یوتراوز، تاریخ درج مطلب: ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.
• «توصیه بزرگان دربارهٔ زیارت امام رضا»، در سایت مؤسسه تحقیقاتی اهل بیت، تاریخ درج مطلب: ۱۷ آبان ۱۳۹۶ش.
• «ثواب زیارت حرم عبدالعظیم»، در سایت برنانیوز، تاریخ بازدید: ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.
• «حرم»، در دانشنامه جهان اسلام، تاریخ بازدید: ۱۱ تیر ۱۴۰۱ش.
• «حرم»، در سایت ویکی فقه، تاریخ بازدید: ۱۱ تیر ۱۴۰۱ش
• «حرم»، در سایت ویکی شیعه، تاریخ بازدید: ۱۲ تیر ۱۴۰۱ش.
• «حرم امام حسین»، دانشنامه اسلامی، تاریخ بازدید: ۱۴ تیر ۱۴۰۱ش.
• «حرم امام حسین»، در سایت ویکی شیعه، تاریخ بازدید: ۱۵ تیر ۱۴۰۱ش.
• «حرم امام رضا»، در سایت ویکی شیعه، تاریخ بازدید: ۱۵ تیر ۱۴۰۱ش.
• «حرم چیست؟»، در سایت پرسشکده، تاریخ درج مطلب: ۲۳ تیر ۱۳۸۹ش.
• «حرم حضرت معصومه»، در سایت ویکی شیعه، تاریخ بازدید: ۱۴ تیر ۱۴۰۱ش.
• «حرم عبدالعظیم حسنی»، در سایت ویکی شیعه، تاریخ بازدید: ۱۲ تیر ۱۴۰۱ش.
• «حرم‌های مقدس ایران»، در سایت فالویینگو، تاریخ بازدید: ۱۲ تیر ۱۴۰۱ش.
• «حرم کاظمین»، در سایت دانشنامه اسلامی، تاریخ بازدید: ۱۵ تیر ۱۴۰۱ش.
• «حرم مطهر رضوی»، در خبرگزاری شبستان، تاریخ درج مطلب: ۱۳ تیر ۱۴۰۰ش.
• «حرمین عسگرین»، در سایت ویکی فقه، تاریخ بازدید: ۱۵ تیر ۱۴۰۱ش.
• «زیارت حضرت معصومه»، در پرتال جامع آستان حضرت معصومه، تاریخ بازدید: ۱۴ تیر ۱۴۰۱ش.
• «زیارت کاظمین»، در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید: ۲۰ بهمن ۱۴۰۰ش.
• شمسایی، محمدحسین، ایراینان و حضرت معصومه، مشهد، استان قدس رضوی، ۱۳۹۵ش.
• «فضیلت و آداب زیارت امامین عسگرین»، در سایت شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۱۴ آبان ۱۳۹۸ش.
• کامرانی‌راد، سید امیرحسین، «مجموعه مقالات حرمت حرم»، در سایت ویکی خیر، تاریخ بازدید: ۱۴ تیر ۱۴۰۱ش.
• «مسجدالنبی»، در سایت دانشنامهٔ اسلامی، تاریخ بازدید: ۱۵ تیر ۱۴۰۱ش.
• هفت تنانیان، محمدرضا، «ویژگی‌های حرم»، فصلنامه میقات حج، تاریخ بازدید: ۱۲ تیر ۱۴۰۱ش.